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戏题阶前芍药

近现代 / 颜萱

江南仲秋天,驔鼻大如船。雷是樟亭浪,苔为界石钱。
"今来秋已暮,还恐未成归。梦里家仍远,愁中叶又飞。
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
心知礼义感君恩。三星照户春空尽,一树桃花竟不言。
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
五柳终期隐,双鸥自可亲。应怜折腰吏,冉冉在风尘。"
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
褐衣入承明,朴略多古风。直道侍太子,昌言沃宸聪。
玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。"
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"


戏题阶前芍药拼音解释:

jiang nan zhong qiu tian .dian bi da ru chuan .lei shi zhang ting lang .tai wei jie shi qian .
.jin lai qiu yi mu .huan kong wei cheng gui .meng li jia reng yuan .chou zhong ye you fei .
yuan ying gu xia shu guo qing .qiong zhu sun chang jiao zhang qi .li zhi hua fa du juan ming .
xia lai li ding zhong xi yi .fu wei xie feng gao bu de .bang ren song shang na zu gui .
xin zhi li yi gan jun en .san xing zhao hu chun kong jin .yi shu tao hua jing bu yan .
beng rong he nian zhi .jian guan ji ri yin .yi zhi ru ke ji .bu fu zhe fang xin ..
wu hui jia yi bian .xuan yuan meng qu xi .xing yang jie zu lei .fei shi qiang zhan yi ..
du bei wu jiu ye .gong xi chu shi jian .wei wen gong cheng hou .tong you he chu shan ..
.song shan shi bi gua fei liu .wu xian shen xian zai shang tou .
.zuo jun ren nan liao .fen jin ri fu xie .yi fan sui yuan shui .bai kou guo chang sha .
.xue hou liu tiao xin .ba ling cheng xia ren .peng yu yao shui ke .zai jiu dian shan shen .
jin ri zhu sun bai fen shu .kui wu wen zi xu yan ran ..
wu liu zhong qi yin .shuang ou zi ke qin .ying lian zhe yao li .ran ran zai feng chen ..
jiang hua xiao luo liu li di .you shi dao ying shen jiang di .wan zhuang fen ming guang si xi .
he yi ru cheng ming .pu lue duo gu feng .zhi dao shi tai zi .chang yan wo chen cong .
yu pei ming chao sheng .cang tai lou xiang zi .zhui xun hen wu lu .wei you meng xiang si ..
.jia feng ben ju ru .li zhi hua shuang fu .qi shi cai fang qie .lin ren zheng zi shu .
dang shi han zu wu san jie .zheng de xian yang yu zi sun ..

译文及注释

译文
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了(liao),漂泊流落在湖湘的(de)民间。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别(bie)金阙。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过(guo)令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘(niang)渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
一但弹起来时(shi),好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!

注释
[4]锁香金箧:把茉莉花瓣珍藏在箱中。
霞敞:高大宽敞。
33为之:做捕蛇这件事。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
⑨喟(kūi亏)然:伤心的样子。这首诗最后四句的意思是,面对着汉文帝的陵墓,对比着当前的离乱现实,就更加伤心地领悟到《下泉》诗作者思念明主贤臣的那种急切心情了。
(27)内金盘:宫中皇帝御用的金盘。卫、霍:指汉代大将卫青、霍去病,都是汉武帝的亲戚。这里喻指杨贵妃的从兄、权臣杨国忠。
21.愍(mǐn):通“悯”;同情。黍(shǔ)离:《诗经》中感叹周朝覆亡的诗歌。其言:“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
畏人:言客子力单,怕被他人所欺。

赏析

  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等(sheng deng)手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀(ai)于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有(zhong you)异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

颜萱( 近现代 )

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简 介

颜萱 颜萱,字弘至,晚唐江南进士,作家。中书舍人颜荛之弟。

忆故人·烛影摇红 / 邓定

晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 吴觉

"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人,
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 费丹旭

"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。"
"佐幕临戎旌旆间,五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地,
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"


织妇词 / 祖咏

"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
塞芦随雁影,关柳拂驼花。努力黄云北,仙曹有雉车。"
寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识,发短耳长谁独存。


柯敬仲墨竹 / 林鸿年

昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"


步蟾宫·闰六月七夕 / 王储

冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。"
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。
茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
盛才本殊伦,雅诰方在今。伫见舒彩翮,翻飞归凤林。"
当时憔悴题名日,汉祖龙潜未上天。"


风入松·九日 / 释琏

遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
竹风晴翠动,松雪瑞光鲜。庆赐行春令,从兹伫九迁。"


饮中八仙歌 / 韩松

今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。
青冥有桂丛,冰雪两仙翁。毛节未归海,丹梯闲倚空。
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。


长命女·春日宴 / 周之琦

身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。


南歌子·再用前韵 / 方士淦

神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
秋雨悬墙绿,暮山宫树黄。同官若容许,长借老僧房。"
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"