登咸阳县楼望雨
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅，泉离冰井熨僧牙。
藏用清其心，此外慎勿为。县郭有佳境，千峰溪水西。
寄信秦楼下，因书秋雁归。"
茶谱传溪叟，棋经受羽人。清虚虽得趣，献替不妨陈。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩，负乘自贻非不幸。
神珠迷罔象，端玉匪雕镌。休叹不得力，离骚千古传。"
徒示坚重性，不过升合盛。 ——刘师服
轻蹄绣毂长相蹋，合是荣时不得荣。"
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
林想添邻舍，溪应改钓矶。弟兄无苦事，不用别庭闱。"
登咸阳县楼望雨拼音解释:
gu zhu xiang fu yue ming hua .jiao liu shi song zhan he chang .quan li bing jing yun seng ya .
cang yong qing qi xin .ci wai shen wu wei .xian guo you jia jing .qian feng xi shui xi .
ji xin qin lou xia .yin shu qiu yan gui ..
cha pu chuan xi sou .qi jing shou yu ren .qing xu sui de qu .xian ti bu fang chen .
bian liang duo yan reng bao ming .tun zhou ke lou qi wu en .fu cheng zi yi fei bu xing .
shen zhu mi wang xiang .duan yu fei diao juan .xiu tan bu de li .li sao qian gu chuan ..
tu shi jian zhong xing .bu guo sheng he sheng . ..liu shi fu
qing ti xiu gu chang xiang ta .he shi rong shi bu de rong ..
shan seng wei ken yan gen ben .mo shi yin he lou xie wu ..
lin xiang tian lin she .xi ying gai diao ji .di xiong wu ku shi .bu yong bie ting wei ..
译文及注释
译文
听到远远的深巷中传来一(yi)阵狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼唱着哄他入睡(shui)。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头仔细听，微笑，默默赞叹，认为奇妙极了。
秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马(ma)而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸候国，虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王，这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼命。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
既然我未逢盛世，姑且隐居浇菜园。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情畅快就会觉得很顺心。
西风送来万里之外的家书，问我何时归家？
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城(cheng)，元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上，太阳未落山庭院已昏暗无光。
风和日丽，马嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采起来。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公，他们才高志大，一顾一盼都光彩四射。
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓，试着自己判定今生，更是看了好几次，小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦，相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
天色(se)已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
注释
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。 3.竟：终结，这里指死亡。
（4）载：乃，则。离：经历。
⑤弄粉：把梅花的开放比作天宫“弄粉”。
②赊：赊欠。
⑴陈章甫：江陵（今湖北省江陵县）人。
⑹“喧啾”四句：形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹，又有主题乐调的鲜明嘹亮，高低抑扬，起伏变化。喧啾（jiū）：喧闹嘈杂。凤皇：即“凤凰”。跻（jī ）攀：犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“清晨陪跻攀，傲睨俯峭壁。”
⑼华簪：古人戴帽，为使帽子固定，便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪，就是华簪，是达官贵人的冠饰。
赏析
十年阔别，一朝相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
诗中着意表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
全诗写景既有全景式的概括描写，显得视野开阔；又有局部细腻的生动刻画，精警工丽，富有思致。这样写景避免了冗长的铺排，同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步，显得流丽清新。
全诗比兴为体，一贯到底；咏物兴怀，浑然一体。句句写柏，句句喻人。言在柏，而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉，表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情，抒发了自己愿意像(yi xiang)诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里，句句写古柏，句句喻诸葛，句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强，雄劲飞动，古朴厚重，正是诗人敬仰的武侯的品格，也是诗人对自己才华的心肯。
此次齐桓公大会诸侯，与宋襄公、鲁僖公（按《史记》所载应该是鲁釐公）、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘（在今河南兰考），周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀，为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳，他让使臣宰孔(zai kong)赴会并嘉奖，并破例赏赐给桓公胙，希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态，要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的，这时已经是齐桓公称霸晚期，所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了，形势和他治齐的初期有了天壤之别：楚成王用子文、子玉扩张地域，独霸中南已使齐桓公无可奈何；秦穆公的(gong de)国力也达鼎盛(ding sheng)，用百里傒、蹇叔、孟明视，军事经济基础稳固，外交上又辅助重耳立国，俨然霸主形象；有从亡的贤臣辅佐，晋文公的复兴也近在眼前；还有那位自命不凡的宋襄公。所以，齐桓公此时很是需要王室的欢心，才能较为长久地借助王室的威望，维系他这霸主的地位。
“何处它年寄此生”，来自于诗(yu shi)人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计，又久羁京师不得南归之后，自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教，反映的是人生的虚幻不真，认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂，而是十分清醒的明知故问，这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上，所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问：“《蒿里》佚名 古诗谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆，似乎天经地义。所以诗人不解：这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方，那里为什么不分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？
这首诗，运笔空灵，妙有含蓄，而主要得力于结尾一句。这个结句，就本句说是景中见情，就全篇说是以景结情，收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿，王孙归不归”句，都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。但王维句是明写，语意实；这一句是暗点，更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人《相思》王维 古诗，背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武，妄想长生，终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵，汉武帝茂陵筑墓，均已倾废荒芜。到而今，当年的英豪雄强早已灰飞烟灭，风光不再，只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢，他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武，威加四方，何等霸气。如今仍落得个如此下场，要想乘飞龙而成仙，那简直就是白日做梦。历史就是无情的，自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们，终究如凡夫俗子一样，化作灰，堕为尘，成为深埋土堆里的一把枯骨，与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法，最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴，由之写来，直奔主题。唐玄宗，溺于佛道，好神仙，求长生，比起秦皇汉武来，犹过之而无不及；其穷兵黩武之举，荒淫误国之行，与之相比，并无二致。借古鉴今，借古喻今，借古讽今，才是这首诗真正的主旨。
诗中着意表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
全诗写景既有全景式的概括描写，显得视野开阔；又有局部细腻的生动刻画，精警工丽，富有思致。这样写景避免了冗长的铺排，同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步，显得流丽清新。
全诗比兴为体，一贯到底；咏物兴怀，浑然一体。句句写柏，句句喻人。言在柏，而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉，表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情，抒发了自己愿意像(yi xiang)诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里，句句写古柏，句句喻诸葛，句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强，雄劲飞动，古朴厚重，正是诗人敬仰的武侯的品格，也是诗人对自己才华的心肯。
此次齐桓公大会诸侯，与宋襄公、鲁僖公（按《史记》所载应该是鲁釐公）、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘（在今河南兰考），周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀，为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳，他让使臣宰孔(zai kong)赴会并嘉奖，并破例赏赐给桓公胙，希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态，要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的，这时已经是齐桓公称霸晚期，所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了，形势和他治齐的初期有了天壤之别：楚成王用子文、子玉扩张地域，独霸中南已使齐桓公无可奈何；秦穆公的(gong de)国力也达鼎盛(ding sheng)，用百里傒、蹇叔、孟明视，军事经济基础稳固，外交上又辅助重耳立国，俨然霸主形象；有从亡的贤臣辅佐，晋文公的复兴也近在眼前；还有那位自命不凡的宋襄公。所以，齐桓公此时很是需要王室的欢心，才能较为长久地借助王室的威望，维系他这霸主的地位。
“何处它年寄此生”，来自于诗(yu shi)人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计，又久羁京师不得南归之后，自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教，反映的是人生的虚幻不真，认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂，而是十分清醒的明知故问，这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上，所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问：“《蒿里》佚名 古诗谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆，似乎天经地义。所以诗人不解：这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方，那里为什么不分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？
这首诗，运笔空灵，妙有含蓄，而主要得力于结尾一句。这个结句，就本句说是景中见情，就全篇说是以景结情，收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿，王孙归不归”句，都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。但王维句是明写，语意实；这一句是暗点，更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人《相思》王维 古诗，背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武，妄想长生，终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵，汉武帝茂陵筑墓，均已倾废荒芜。到而今，当年的英豪雄强早已灰飞烟灭，风光不再，只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢，他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武，威加四方，何等霸气。如今仍落得个如此下场，要想乘飞龙而成仙，那简直就是白日做梦。历史就是无情的，自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们，终究如凡夫俗子一样，化作灰，堕为尘，成为深埋土堆里的一把枯骨，与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法，最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴，由之写来，直奔主题。唐玄宗，溺于佛道，好神仙，求长生，比起秦皇汉武来，犹过之而无不及；其穷兵黩武之举，荒淫误国之行，与之相比，并无二致。借古鉴今，借古喻今，借古讽今，才是这首诗真正的主旨。
创作背景
道光三年（1823）六月，龚自珍刊定《无著词》（初名《红禅词》）、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种，都103首。十数年心血付梓，捧读之际，感慨无端，因有此作。
熊彦诗( 清代 )
收录诗词 (8874) 首
简 介
熊彦诗 熊彦诗，字叔雅，学者称曲肱先生，安仁（今江西馀江东北）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士（清雍正《江西通志》卷三六、四九）。为国子博士。高宗绍兴三年（一一三三）知瑞安县（《建炎以来系年要录》卷六四）。四年，以赵鼎荐为守秘书丞（同上书卷八○）。五年，提举两浙东路常平茶盐（同上书卷八七）。秦桧当政，指为赵鼎客摈不用。后以谄附桧，起知永州（《挥尘录》后录卷一一）。
迎春
猎近昆仑兽，吟招碛石僧。重输右藏实，方见左车能。
秋霜满领难消释，莫读离骚失意书。"
"蓝袍竹简佐琴堂，县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷，
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
笼月烟犹薄，当轩色转新。枝低无宿羽，叶静不留尘。
"欲把江山鼎足分，邢真衔册到江南。
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。"
茱萸蕊绽蝇头赤。流苏斗帐悬高壁，彩凤盘龙缴香额。
酬殷明佐见赠五云裘歌
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
"悠悠离洞壑，冉冉上天津。捧日终为异，从龙自有因。
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
林暗花烟入，池深远水通。 ——杨秦卿
金马门前君识否，东方曼倩是前身。"
"古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
"国有承祧重，人知秉哲尊。清风来望苑，遗烈在东藩。
"吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
卜算子
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。
"细声从峤足，幽淡浸香墀。此境未开日，何人初见时。
如何长饮露，高洁未能名。 ——皎然"
"酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，
"风吹残雨歇，云去有烟霞。南浦足游女，绿苹应发花。
江淹杂体，方见才力。 ——汤衡
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞，妾怨高楼积年岁。
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
南乡子·洪迈被拘留
绣幌银屏杳霭间，若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜，
七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍，榆荚花开不是钱。
荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。佳人南陌上，翠盖立春风。
战场暂一干，贼肉行可脍。 ——韩愈
天道尚如此，人理安可论。"
分开朝海浪，留住过江云。（以上并《金山寺》）
金陵受围，洞为七言诗，榜路傍云云。“家国愔愔，
踏莎行·雪中看梅花
"曾佐徐陵向北游，剖陈疑事动名流。
"性拙才非逸，同心友亦稀。风昏秋病眼，霜湿夜吟衣。
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪， ——孟郊
遥想枚皋宅边寺，不知凉月共谁游。"
"淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。次第选材如创厦，
只应根下千年土，曾葬西川织锦人。"
"只应红杏是知音，灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓，
圃香知种蕙，池暖忆开莲。怪石云疑触，夭桃火欲然。 ——王起
病梅馆记
王风今若此，谁不荷明休。 ——陆涓"
开讲宫娃听，抛生禁鸟餐。钟声入帝梦，天竺化长安。"
最爱青青水国中，莫愁门外间花红。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
驰深鼓利楫，趋险惊蜚輶。系石沈靳尚，开弓射鴅吺。 ——韩愈
卷帘只爱荆峰色，入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
今日门师识景公。兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。
"白日人稀到，帘垂道院深。雨苔生古壁，雪雀聚寒林。
国风·周南·桃夭
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉，萝薜常时共往还。
"春田草未齐，春水满长溪。 ——李崿
"谁谓之推贤，于世何功果。绝尔晋侯交，禁我唐虞火。
"其谁肯见寻，冷淡少知音。尘土侵闲榻，烟波隔故林。
可怜鹦鹉矜言语，长闭雕笼岁月赊。"
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
心是玉莲徒，耳为金磬敌。吾宗昔高尚，志在羲皇易。 ——陆龟蒙
岘山怀古
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
苍苔留虎迹，碧树障溪声。欲过一回首，踟蹰无限情。"
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
不将血涕随霜刃，谁见朱殷未死心。"
月上分题遍，钟残布子匀。忘餐二绝境，取意铸陶钧。"
"故人江阁在，重到事悠悠。无尔向潭上，为吾倾瓮头。
"一宵何期此灵境，五粒松香金地冷。
比鹭行藏别，穿荷羽翼香。双双浴轻浪，谁见在潇湘。"
寒菊 / 画菊
流落同千古，风骚共一源。消凝伤往事，斜日隐颓垣。"
幸遇济川恩不浅，北溟东海更何愁。"
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
作瑞兴周后，登歌美汉皇。朝天资孝理，惠化且无疆。"
醉后不能离绮席，拟凭青帝系斜阳。"
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
度雪云林湿，穿松角韵清。崔家开锦浪，忆着水窗声。"
当时若缚还彭氏，率土何忧不自归。"
水龙吟·楚天千里无云
"楚国有田舍，炎州长梦归。怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。
"翻了西天偈，烧馀梵宇香。捻眉愁俗客，支颊背残阳。 ——段成式
力藉流黄暖，形模紫笋圆。正当钻柳火，遥想涌金泉。
分阴当爱惜，迟景好逢迎。林野熏风起，楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远，半生谈笑此心违。
"谁到双溪溪岸傍，与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂，