译文
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在(zai)内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又(you)在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和(he)尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已(yi)有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原(yuan)来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要(yao)讲?
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因(yin),是由于不和民众一起娱乐的缘故(gu)。)
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
注释
⑤牵牛织女:二星宿名。 《文选·曹丕〈燕歌行〉 》: “牵牛织女遥相望。”李善注:《史记》曰“牵牛为牺牲,其北织女,织女,天女孙也。”曹植《九咏》注曰:“牵牛为夫,织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁,七月七日得一会同矣。 ”
⒁烘:灯光明达透出窗帘的情状。
⑤御史为风霜之任,故曰霜威。
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。
⑴曲江:即曲江池。在今陕西省西安市东南。唐高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗:“南山郁初霁,曲江湛不流。”