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遣兴

五代 / 慈海

凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。


遣兴拼音解释:

ping xuan wang suo si .mu duan xin juan juan .bei chun you qu yan .shang shui wu lai chuan .
.zi qing jia lai duo shao ri .wu xun guang jing si xu yu .yi pan dao lao wei kuang ke .
yi de can xia wei .ying chi shi liao tian .gong qin xian du zhou .dan jiu zui xiao yan .
zhuang qi cong zhong jian .liu nian zhu hou cui .zhi ying ru guo ke .bing qu lao ying lai ..
gan bi si zi wen .gui shan he bu zao .ke neng chen tu zhong .huan sui zhong ren lao ..
zhi jun wei bie yang he yi .zhi dai chun shen shi ni you ..
ming jiu yi lin fan .she an yang zhao ou .fang hui an bang ma .qu zhu bo jian ou .
.wen lue ye cong qian li yi .zhi fu he gu lian xiao chen .
shu xin chao xian duan .zhi yin ye lao duo .xiang feng bu xian yu .zheng nai ri chang he ..
mo lian han nan feng jing hao .xian shan hua jin zao gui lai ..
xin tai shen ning shi gui chu .gu xiang he du zai chang an .
gong feng ban zhong zuo lao chen .qing jing jiu ci xiang huo ban .chen lao nan suo huan pao shen .
wei xue kong men ping deng fa .xian qi lao shao si sheng xin .
jiu wei lao sheng shi .bu xue she sheng dao .nian shao yi duo bing .ci shen qi kan lao .

译文及注释

译文
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑(yi)时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就(jiu)过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑(xing)罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世(shi)后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却(que)甚像是真。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
追逐园林里,乱摘未熟果。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。

注释
213.雷开:纣的奸臣。
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
但怪得:惊异。
328、委:丢弃。
⑺祢(mí):祢衡,东汉人,有才辩,与孔融友善,孔融曾上表推荐他。此处借指丘为。一作“尔”。
⑦白鸟:白鸥。

赏析

  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋(qiong peng)友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来(hou lai)因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应(shi ying)该罢休了。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅(gao ya)香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适(gao shi)“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  全诗基本上可分为两大段。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

慈海( 五代 )

收录诗词 (4563)
简 介

慈海 慈海,京师拈花寺僧。有《随缘集》。

饮马长城窟行 / 微生红芹

"少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌。
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。


西江月·世事一场大梦 / 纳喇晓骞

孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 卷平彤

终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。


游褒禅山记 / 楼以蕊

"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"


夹竹桃花·咏题 / 袭江涛

云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
太常三卿尔何人。"
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。


月夜与客饮酒杏花下 / 马佳全喜

"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
未死不知何处去,此身终向此原归。"
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"


题苏武牧羊图 / 南门琴韵

揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁。"
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。


元朝(一作幽州元日) / 己奕茜

"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
明年未死还相见。"
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。


梅花 / 稽梦尘

"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"


北固山看大江 / 海婉婷

因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"