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同声歌

唐代 / 上官仪

有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"


同声歌拼音解释:

you shi que shan huan feng jing .jin ri shu lai dao yu gui .yuan yang wen jin zi xi ji .
bi xiao da wan zhuang .jie di fen qian qu . ..jiao ran
.nan chao ming shi fu xian cai .zhui bu dong qing sui bu hui .dan jing zi shen tong an lao .
bai en wei yang ci qin ji .yuan xiang ming chao peng zi ni ..
lang jie hua fei yan xi xiang .hao gu wei chang shu dian ce .xuan tu shi yao kan xiao xiang .
he hua kai jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..
rao dian gou lan ya yu jie .nei ren qing yu ping cong tai .
.wu ji ling xu ta .san sheng luo fa shi .du seng xu you tuo .gu jiao sui wu qi .
.jiu tian sui xia ming ze guo .zao hua gong fu qian jian ke .qian bi mei chang yue xi zhi .
xing xi you yi hong qiao li .ni jiu zhang qian da han cha ..
.si men he he yi xiang shan .yue tu qiu guang dao si chan .jiang fa chuan lai chuan yang mang .
bu zhi geng xu ping lan fou .lan man chun guang wei ken can ..
gou dian ji lin zhi .kai fan biao feng xiang .luan yu qin jia se .zhu huang wu can sang .
can gang guo shui zuo zhong tiao .ju ling miao po sheng chun cao .mao nv feng gao ru jiang xiao .
.zhi ying hong xing shi zhi yin .zhuo zhuo pian yi jian zhu yin .ji shu ban kai jin gu xiao .
chui sheng gou ling deng shan hou .dong zhu qing liu qi you qiong ..

译文及注释

译文
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无(wu)心置办应节之(zhi)物。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句(ju)成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也(ye)难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
不管风吹浪打却依然存在。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与(yu)诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?

注释
⑴归朝欢:词牌名,柳永自制曲,《乐章集》注“双调”。双调一百四字,上下片各九句六仄韵。
瓮(wèng):盛酒的陶器。
(7)而以其责寄臣工,使之尽言焉——把臣子应尽的责任交付给他们,让他们尽量表现意见。臣工,有职务的臣子。
⑺餐:一作“飧”。熟食的通称。
④花径二句:捉迷藏,又称逮猫儿,儿童玩的一种游戏。井梧叶:谓井边的梧桐树叶。

赏析

  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态(ming tai)度。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别(gao bie)宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回(bing hui)应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王(ba wang)项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死(zhi si)》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

上官仪( 唐代 )

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简 介

上官仪 上官仪(约608~665年1月4日)字游韶,陕州陕县(今河南三门峡陕县)人,生于江都。贞观初,擢进士第,召授弘文馆直学士,迁秘书郎。唐高宗时供职门下省,颇受唐高宗和武则天的赏识。龙朔二年(662年),成为宰相。后来高宗不满武后跋扈,上官仪向高宗建议废后,高宗亦以为然,由上官仪草诏。武后涕泣陈请,事遂中缀,自此武后深恶上官仪。麟德元年(664年),上官仪被诛,家产和人口被抄没,其一子上官庭芝也同时被诛杀。中宗即位后,因上官庭芝女上官婉儿为昭容,对上官仪父子有所追赠,绣像凌烟阁,追封为楚国公。

定西番·细雨晓莺春晚 / 额尔登萼

"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,


解语花·风销焰蜡 / 张颂

"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
乍逐微风转,时因杂珮轻。青楼人罢梦,紫陌骑将行。
远瞻惟鸟度,旁信无人迹。霭霭云生峰,潺潺水流石。
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 张汉彦

王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。


前赤壁赋 / 华孳亨

锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"


送友游吴越 / 何甫

"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。


范增论 / 舒元舆

桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。


玉烛新·白海棠 / 刘建

斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 汤舜民

拥终储地祯。訏谟壮缔始, ——韩愈
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)


宴清都·秋感 / 吴禄贞

化虫枯挶茎。木腐或垂耳, ——韩愈
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
主人吟有欢,客子歌无奈。 ——孟郊
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重,盘涡蹙派鸣蛟龙。
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。


送赞律师归嵩山 / 沈天孙

偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,