望洞庭
此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息，
地侯鞭社伯，海若跨天吴。雾喷雷公怒，烟扬灶鬼趋。
疑是两般心未决，雨中神女月中仙。"
岂无大江水，波浪连天白。未如床席间，方丈深盈尺。
"喜逢二室游仙子，厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石，
矻矻皆烧药，累累尽作坟。不如来饮酒，闲坐醉醺醺。
移榻临平岸，携茶上小舟。果穿闻鸟啄，萍破见鱼游。
足适已忘履，身适已忘衣。况我心又适，兼忘是与非。
最惭僧社题桥处，十八人名空一人。"
传称鱼鳖亦咸若，苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽，
望洞庭拼音解释:
ci pan bu jin xing lu nan .lu you cui che zhou you lan .wo wen ci yu chang tai xi .
di hou bian she bo .hai ruo kua tian wu .wu pen lei gong nu .yan yang zao gui qu .
yi shi liang ban xin wei jue .yu zhong shen nv yue zhong xian ..
qi wu da jiang shui .bo lang lian tian bai .wei ru chuang xi jian .fang zhang shen ying chi .
.xi feng er shi you xian zi .yan zuo san chuan shou tu chen .ju shou mo suo tan shang shi .
ku ku jie shao yao .lei lei jin zuo fen .bu ru lai yin jiu .xian zuo zui xun xun .
yi ta lin ping an .xie cha shang xiao zhou .guo chuan wen niao zhuo .ping po jian yu you .
zu shi yi wang lv .shen shi yi wang yi .kuang wo xin you shi .jian wang shi yu fei .
zui can seng she ti qiao chu .shi ba ren ming kong yi ren ..
chuan cheng yu bie yi xian ruo .gou neng xiao ci cheng zu duo .jie ru niu ma wei meng ze .
译文及注释
译文
羁留北海音书(shu)断绝，头顶胡天明月；
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
宋(song)国(guo)有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能(neng)逃脱？
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐(le)人就像独行于暴风之中。
听说你(ni)要去会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。
剧辛和乐毅感激知(zhi)遇的恩情，竭忠(zhong)尽智，以自己的才能来报效君主。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
鼓乐铿锵和谐，祝祷上苍神灵。
夜中不能寐，夜里睡不着觉。
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
辜负了戴的头巾，我对你来说意(yi)味着什么？
传话给春光，让我与春光一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背啊！
等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。
草虫的叫声多么可悲，鸿雁孤独地向南飞翔。
注释
⒀莫愁：古洛阳女子，嫁为卢家妇，婚后生活幸福。萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁作卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。”
蝶恋花：词牌名。 唐教坊曲名《鹊踏枝》，后用为词牌，改名为《蝶恋花》，取义于南朝梁元帝 “翻阶蛱蝶恋花情”句。双调六十字，仄韵。
受：接受。
15.九天：指天的中央和八方。际：边界。
（79）元和：唐宪宗年号（806—820）。十四年，即819年。十一月八日：一作“十月五日”。
22.王猛被用后，受到苻坚的宠信，屡有升迁，权倾内外，遭到旧臣仇腾、席宝的反对。苻坚大怒，贬黜仇、席二人，于是上下皆服（见《晋书·载记·王猛传》）。
赏析
全诗共分五章。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想(ke xiang)见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而(yin er)又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴(wu pu)实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
“悟彼下泉人，喟然伤心肝。”连同上面两句，同为全篇的结尾。下泉，是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云：“下泉，思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”，指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓，面对着动乱的社会现实，诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情，因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说：“末日‘南登’‘回首’，兜应首段。‘伤心’‘下泉’，缴醒中段，收束完密，全篇振动。”（《古诗赏析》卷九）方东树也说：“‘南登霸陵岸’二句，思治，以下转换振起，沉痛悲凉，寄哀终古。”（《昭昧詹言》卷二）都指出了此诗结尾的艺术效果。
欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾？归去颍东田。”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
中国传统诗歌源远流长，但以叙事为主的史诗却一向不发达，因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品，便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
柳宗元被贬到永州后，因水土不服，或因江南湿气太重，患有(huan you)“重膇”之疾。“杖藜下庭际，曳踵不及门”（《种仙灵毗》），看来有时脚肿得利害，为了能帮助行走，他的确使用过一条拐杖。
此诗分章，各家之说不同。毛诗分七章，第一、二章每章六句，第三至第七章每章四句；郑玄笺分八章，每章四句；朱熹《诗集传》分四章，每章八句。
首章以桑为比，桑本茂密，荫蔽甚广，因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民，受剥夺之深，不胜其苦，故诗人哀民困已深，呼天而诉曰：“倬彼昊天，宁不我矜。”意谓：高明在上的苍天啊，怎么不给我百姓以怜悯呢！诗意严肃，为全诗之主旨。
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想(ke xiang)见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而(yin er)又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴(wu pu)实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
第二首诗（逐流牵荇叶）表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节，表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
“悟彼下泉人，喟然伤心肝。”连同上面两句，同为全篇的结尾。下泉，是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云：“下泉，思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”，指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓，面对着动乱的社会现实，诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情，因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说：“末日‘南登’‘回首’，兜应首段。‘伤心’‘下泉’，缴醒中段，收束完密，全篇振动。”（《古诗赏析》卷九）方东树也说：“‘南登霸陵岸’二句，思治，以下转换振起，沉痛悲凉，寄哀终古。”（《昭昧詹言》卷二）都指出了此诗结尾的艺术效果。
欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾？归去颍东田。”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
中国传统诗歌源远流长，但以叙事为主的史诗却一向不发达，因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品，便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
柳宗元被贬到永州后，因水土不服，或因江南湿气太重，患有(huan you)“重膇”之疾。“杖藜下庭际，曳踵不及门”（《种仙灵毗》），看来有时脚肿得利害，为了能帮助行走，他的确使用过一条拐杖。
此诗分章，各家之说不同。毛诗分七章，第一、二章每章六句，第三至第七章每章四句；郑玄笺分八章，每章四句；朱熹《诗集传》分四章，每章八句。
首章以桑为比，桑本茂密，荫蔽甚广，因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民，受剥夺之深，不胜其苦，故诗人哀民困已深，呼天而诉曰：“倬彼昊天，宁不我矜。”意谓：高明在上的苍天啊，怎么不给我百姓以怜悯呢！诗意严肃，为全诗之主旨。
创作背景
纵观子鱼所论句句中肯，切于要害，无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才，明珠暗投，沦落于襄公之溜下而湮一世苦学，岂不惋惜。
仲并( 先秦 )
收录诗词 (2275) 首
简 介
仲并 约公元一一四七年前后在世]字弥性，江都（今江苏扬州）人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记，其母尝屏其所观书，几上仅余台历一册，明旦默记，纤悉不误。高宗绍兴二年（一一三二）进士，调平江府学教授。五年，通判湖州。七年，以张浚荐召至阙，为秦桧所阻，出通判镇江府。十六年，为言者所劾，降二官（《建炎以来系年要录》卷一五五），自是闲退二十年。孝宗隆兴元年（一一六三），擢光禄丞，晚知蕲州。
离思五首·其四
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺，莫羡江西拥旆旌。
腾蹋游江舫，攀缘看乐棚。和蛮歌字拗，学妓舞腰轻。
宁归白云外，饮水卧空谷。不能随众人，敛手低眉目。
睡到午时欢到夜，回看官职是泥沙。"
"满眼虽多客，开眉复向谁。少年非我伴，秋夜与君期。
"高树换新叶，阴阴覆地隅。何言太守宅，有似幽人居。
慢鞚游萧寺，闲驱醉习池。睡来乘作梦，兴发倚成诗。
"津桥东北斗亭西，到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦，
长信怨
珠玉传新什，鹓鸾念故俦。悬旌心宛转，束楚意绸缪。
似觉肌肤展，潜知血气融。又添新一岁，衰白转成丛。
相君不我言，顾我再三笑。行行及城户，黯黯馀日晖。
碧毡帐下红炉畔，试为来尝一醆看。"
"弘农旧县授新封，钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧，
内外都无隔，帷屏不复张。夜眠兼客坐，同在火炉床。
"惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。
自吾得此心，投足无不安。体非导引适，意无江湖闲。
蝶恋花·满地霜华浓似雪
"白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。
溷鼠虚求洁，笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬，幸得早图之。"
因惊成人者，尽是旧童孺。试问旧老人，半为绕村墓。
兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。"
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长，岂得营营心不止。
何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。"
"习静心方泰，劳生事渐稀。可怜安稳地，舍此欲何归。
"松树短于我，清风亦已多。况乃枝上雪，动摇微月波。
萤囊夜读
浣渚逢新艳，兰亭识旧题。山经秦帝望，垒辨越王栖。
困支青竹杖，闲捋白髭须。莫叹身衰老，交游半已无。"
徐徐炎景度，稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清，巾裳亦轻健。
新识蓬山杰，深交翰苑材。连投珠作贯，独和玉成堆。
卷舒莲叶终难湿，去住云心一种闲。
槐花满田地，仅绝人行迹。独在一床眠，清凉风雨夕。
密坐随欢促，华尊逐胜移。香飘歌袂动，翠落舞钗遗。
"城盐州，城盐州，城在五原原上头。蕃东节度钵阐布，
宫中调笑·团扇
"楚塞分形势，羊公压大邦。因依多士子，参画尽敦厖。
折桂名惭郄，收萤志慕车。官场泥补处，最怕寸阴斜。
亚竹乱藤多照岸，如从凤口向湖州。"
渐觉乡原异，深知土产殊。夷音语嘲哳，蛮态笑睢盱。
少府无妻春寂寞，花开将尔当夫人。"
"使君竟不住，萱桂徒栽种。桂有留人名，萱无忘忧用。
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
"百花亭上晚裴回，云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽，
咏史·郁郁涧底松
玉向泥中洁，松经雪后贞。无妨隐朝市，不必谢寰瀛。
"倚作天仙弄地仙，夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓，
"黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。
阮籍谋身拙，嵇康向事慵。生涯别有处，浩气在心胸。"
"三月江水阔，悠悠桃花波。年芳与心事，此地共蹉跎。
醉耳歌催醒，愁眉笑引开。平生少年兴，临老暂重来。"
"古时应是山头水，自古流来江路深。
织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。
赠项斯
尚念遗簪折，仍怜病雀疮。恤寒分赐帛，救馁减馀粮。
江山气色合归来。"
锦鞲臂花隼，罗袂控金羁。遂习宫中女，皆如马上儿。
"三岁相依在洛都，游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽，
此时方自悟，老瘦亦何妨。肉轻足健逸，发少头清凉。
五十匹缣易一匹，缣去马来无了日。养无所用去非宜，
道路通荒服，田园隔虏尘。悠悠沧海畔，十载避黄巾。"
吟君七十韵，是我心所蓄。既去诚莫追，将来幸前勖。
玉楼春·春恨
裴回绕井顾，自照泉中影。沉浮落井瓶，井上无悬绠。
似游华胥国，疑反混元代。一性既完全，万机皆破碎。
避地鸟择木，升朝鱼在池。城中与山下，喧静暗相思。"
下邽田地平如掌，何处登高望梓州。"
"紫垣驺骑入华居，公子文衣护锦舆。
回头却问诸年少，作个狂夫得了无。"
却睡至日午，起坐心浩然。况当好时节，雨后清和天。
把酒思闲事，春娇何处多。试鞍新白马，弄镜小青娥。
燕山亭·幽梦初回
"天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，
木秀遭风折，兰芳遇霰萎。千钧势易压，一柱力难支。
顾我文章劣，知他气力全。工夫虽共到，巧拙尚相悬。
连延四五主，殃祸继相锺。自从十年来，不利主人翁。
弄水回船尾，寻花信马头。眼看筋力减，游得且须游。"
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入，泉下无家岂是归。
颜色有殊异，风霜无好恶。年年百草芳，毕意同萧索。
"前回一去五年别，此别又知何日回。
破阵子·柳下笙歌庭院
"浔阳郊郭间，大水岁一至。闾阎半飘荡，城堞多倾坠。
已矣勿重陈，重陈令人悲。不悲焚烧苦，但悲采用迟。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月，有时行醉玩风花。
青衫不改去年身。百川未有回流水，一老终无却少人。
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽，拾遗风采近都无。
"不思北省烟霄地，不忆南宫风月天。
"竹桥新月上，水岸凉风至。对月五六人，管弦三两事。
千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。"