译文
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪(shan)闪发光可(ke)以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意(yi)时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连(lian)猿猴也不如哩!
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
金石可镂(lòu)
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
我居住在长江(jiang)上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声(sheng)。
就像是传来沙沙的雨声;
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜(si)栖息。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
注释
⑵“何事”句:用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。
优渥(wò):优厚
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
⑵漕:漕司的简称,指转运使。
供帐:举行宴请。
画纸为棋局:在纸上画棋盘。