首页 古诗词 早寒江上有怀 / 早寒有怀

早寒江上有怀 / 早寒有怀

元代 / 吴祖修

始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"


早寒江上有怀 / 早寒有怀拼音解释:

shi cong qing jin sui .dai ci bai fa xin .ri ye bing bi yin .xin ku li yi qin .
xing dao qu jiang tou .fan zhao cao shu ming .nan shan hao yan se .bing ke you xin qing .
ba de yu chang xian chang wang .yu qu tong bie gu xiang lai ..
ji shi liao jun gui wei de .nan yuan bei qu man wei lin ..
.wo sheng lai ji shi .wan you si qian ri .zi sheng yu qi jian .fei you ji you ji .
shou de kui long qiang jian shen .pao zhi gong ming huan shi ce .fen zhang huan le yu jiao qin .
he yan zhong ri le .du qi lin feng tan .tan wo tong xin ren .yi bie chun qi huan .
xian dao xuan yuan di .tou chuan dai mao long .guan wa chao jing wan .tai ye xiao bing rong .
mei yin fei gong jie .zhi you kuang shi ju .zhang wei zhui wang gang .yi zuo tui yan zhu .
hai qi chang hun hai ri wei .jiao lao bian wei yao fu nv .bo lai duo mai jia zhu ji .
he yi xi wo er .wu tou fei luo quan .he yi jing wo yan .qi xia sheng bai lian .
si tu zhi wo nan wei bie .zhi guo qiu gui wei ya chi ..

译文及注释

译文
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
众人(ren)无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
少年人应当有(you)凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小(xiao)鸽。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣(sheng)德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征(zheng)求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五(wu)月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发(fa)。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既(ji)要愁水又要愁风。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹(jia)杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
须臾(yú)
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。

注释
(52)法度:规范。
⑥茫茫:广阔,深远。
64.左右:指周围的人。涕:眼泪。流离:流泪的样子。从横:同“纵横”。
遂:于是。
面刺:当面指责。面,当面,名词作状语。
(40)《大武》:周武王的乐舞。
②驾鸾:织女驾鸾在天空中飞行。长河:银河。
(15)适然:偶然这样。

赏析

  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱(wo yu)”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面(zheng mian)表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看(kan)宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边,手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不(qie bu)能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

吴祖修( 元代 )

收录诗词 (6398)
简 介

吴祖修 (1701—1754)江苏吴江人,字慎思。有《松岩公行述》、《柳唐诗集》。

咏史二首·其一 / 高士奇

稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 鲍溶

除却玄晏翁,何人知此味。"
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
惭愧元郎误欢喜。"
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"


寄外征衣 / 张颙

鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。


过分水岭 / 程兆熊

吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。


悯农二首·其一 / 黄景仁

白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 翟汝文

睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。


焦山望寥山 / 完颜麟庆

金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。


悲愤诗 / 姚启璧

"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。


题农父庐舍 / 严学诚

"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,


七律·长征 / 吴涵虚

"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。