谢张仲谋端午送巧作
济物未能伸一术，敢于明代爱青山。"
泪别各分袂，且及来年春。"
一尘多宝塔，千佛大牛车。能诱泥犁客，超然识聚沙。"
"旭日升溟海，芳枝散曙烟。温仁临树久，煦妪在条偏。
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
更须瀑布峰前种，云里阑干过子猷。
"闲忆诗人思倍劳，维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远，
鹤梦生红日，云闲锁梓州。望空工部眼，搔乱广文头。
"谢傅功成德望全，鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里，
"百尺古松松下寺，宝幡朱盖画珊珊。
谢张仲谋端午送巧作拼音解释:
ji wu wei neng shen yi shu .gan yu ming dai ai qing shan ..
lei bie ge fen mei .qie ji lai nian chun ..
yi chen duo bao ta .qian fo da niu che .neng you ni li ke .chao ran shi ju sha ..
.xu ri sheng ming hai .fang zhi san shu yan .wen ren lin shu jiu .xu yu zai tiao pian .
.qu ming zhu li shen .zhong ri zou feng chen .huan dao shui bian zhai .que wei shan xia ren .
geng xu pu bu feng qian zhong .yun li lan gan guo zi you .
.xian yi shi ren si bei lao .wei zhou qing ye ni feng sao .yu long bu dong cheng jiang yuan .
he meng sheng hong ri .yun xian suo zi zhou .wang kong gong bu yan .sao luan guang wen tou .
.xie fu gong cheng de wang quan .luan tai chu xia zheng xiao ran .tuan feng zha xi san qian li .
.bai chi gu song song xia si .bao fan zhu gai hua shan shan .
译文及注释
译文
霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病(bing)重，宣帝亲自到来问候霍光病况，为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说：“希望把我(wo)(wo)国中之邑分出三千户，封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯，来侍奉票骑将军霍去病的(de)庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史，当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
分成两方对弈各自进子，着着强劲紧紧相逼。
凤凰山下，雨后初晴，云淡风清，晚霞明丽。一朵荷花，虽然开过(guo)了，但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭，它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子，含着悲苦，又有谁，忍心去听。烟霭为之敛容，云彩为之收色，这曲子，就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤，一曲终了，她已经飘然远逝，只见青翠的山峰，仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
这和如今的某些人一样，佞臣贼子陷害忠良。
花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。
金陵空自壮观，长江亦非天堑。
树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲？折一枝芦花寄(ji)赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕登楼。
楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说：“您住在北方，我住在南方，双方相距遥远，即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故？”管仲回答说：“从前召康公命令我们先君姜太公说：‘五等诸侯和九州长官，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物； 周昭王南巡(xun)没有返回，我特来查问这件事。”楚国使臣回答说： “贡品没有交纳，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，还是请您到水边去问一问吧！”于是齐军继续前进，临时驻扎在陉。
经历了一场桃花雨之后，又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
注释
⑴诗题一作《九日《登高》杜甫 古诗》。古代农历九月九日有《登高》杜甫 古诗习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节。
⑵恶少：品行很坏，行凶作恶的少年。出名字：著名。
（40）顺赖：顺从信赖。
19．疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。
⑸先生：作者自称。杖屦（jù）：手持拐杖，脚穿麻鞋。屦，用麻、葛做成的鞋。
赏析
生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头(hui tou)再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：
人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗，自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》：“昨夜入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同，内容相似，而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样，用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
在艺术方面，这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗，看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼，而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现，其害民的性质就愈加昭彰，揭露也更显得鞭辟(bian bi)入里。
《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章，各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗，言采其莫”、“彼汾一方，言采其桑”、“彼汾一曲，言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换，不仅显示这位民间女子劳动内容的不同，还表示空间和时间的变换。也就是说，不论这位痴情女子干什么活儿，也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人，足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子，美无度”、“彼其之子，美如英”、“彼其之子，美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”，“美得无法形容”之谓。“美如英”，是说男子美得像怒放的鲜花；“美如玉”，是说男子容光焕发，有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度，殊异乎公路”、“美如英，殊异乎公行”、“美如玉，殊异乎公族”作结。也就是说，这位女子的意中人，不仅只长相漂亮，而他的身份地位，连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人，也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已，更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者，和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束，见不到女子所思之人的正面描写，但通过这种对比、烘托的艺术手法，却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
“活水随流随处满，东风花柳逐时新。”活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。
“田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴，这里代指当时的外戚，田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂，他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆，这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面，就纳之为妾，可谓迫不及待矣。
颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘，“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌，这景象已在静谧中显出几分冷寂；在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影，就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫，灯光黯淡，本就充满悲愁凄冷的气氛，在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣，就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”，一绘影，一写声，都与上联“惊飞四散”相应，写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面，极细腻而传神。透过这幅清冷(qing leng)孤寂的孤雁南征图，可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空，似乎还隐(huan yin)寓着微婉的讽慨。它让人感到，居住在深宫中的皇帝，不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗，影孤啼哀，整个境界，正透出一种无言的冷漠。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：
人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗，自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》：“昨夜入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同，内容相似，而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样，用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
在艺术方面，这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗，看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼，而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现，其害民的性质就愈加昭彰，揭露也更显得鞭辟(bian bi)入里。
《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章，各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗，言采其莫”、“彼汾一方，言采其桑”、“彼汾一曲，言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换，不仅显示这位民间女子劳动内容的不同，还表示空间和时间的变换。也就是说，不论这位痴情女子干什么活儿，也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人，足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子，美无度”、“彼其之子，美如英”、“彼其之子，美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”，“美得无法形容”之谓。“美如英”，是说男子美得像怒放的鲜花；“美如玉”，是说男子容光焕发，有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度，殊异乎公路”、“美如英，殊异乎公行”、“美如玉，殊异乎公族”作结。也就是说，这位女子的意中人，不仅只长相漂亮，而他的身份地位，连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人，也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已，更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者，和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束，见不到女子所思之人的正面描写，但通过这种对比、烘托的艺术手法，却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
“活水随流随处满，东风花柳逐时新。”活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。
“田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴，这里代指当时的外戚，田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂，他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆，这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面，就纳之为妾，可谓迫不及待矣。
颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘，“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌，这景象已在静谧中显出几分冷寂；在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影，就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫，灯光黯淡，本就充满悲愁凄冷的气氛，在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣，就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”，一绘影，一写声，都与上联“惊飞四散”相应，写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面，极细腻而传神。透过这幅清冷(qing leng)孤寂的孤雁南征图，可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空，似乎还隐(huan yin)寓着微婉的讽慨。它让人感到，居住在深宫中的皇帝，不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗，影孤啼哀，整个境界，正透出一种无言的冷漠。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
创作背景
七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》，是黄仲则在乾隆三十三年（公元1768年）前后写的，当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言，朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”，但是黄仲则坚持不平则鸣，回顾自己二十年“意有所郁结，不得通其道”，发出不平的感慨。
杨翱( 南北朝 )
收录诗词 (7853) 首
简 介
杨翱 杨翱（九七六～一○四二），字翰之，杭州钱塘（今浙江杭州）人。早年举进士，知婺州东阳县。仁宗庆历二年卒，年六十七。事见《临川集》卷九九《太常博士杨君夫人金华县君吴氏墓志铭》。
桓灵时童谣
洞中尝入静，河上旧谈玄。 ——陈元初
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。"
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。"
紫气氤氲满帝都，映楼明月锁金铺。
骨寒依垄草，家尽逐边鸿。一吊知音后，归来碎峄桐。"
"三年悲过隙，一室类销冰。妻病入仙观，子穷随岳僧。
"柴门深掩古城秋，背郭缘溪一径幽。
送梁六自洞庭山作
好月曾同步，幽香省共闻。相思不相见，林下叶纷纷。"
仇雠万姓遂无依，颜厚何曾解忸怩。
"豫章太守重词林，图画陈蕃与华歆。
预愁别后相思处，月入闲窗远梦回。"
"鹤立瘦棱棱，髭长白似银。衣冠皆古制，气貌异常人。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主，莫许黄tU博少师。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷，部曲皆还细柳营。
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
江有汜
树迎高鸟归深野，云傍斜阳过远山。（《秋日晚望》，
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
向来忘起灭，留我宿花宫。 ——齐翔"
"苦教作镇居中国，争得泥金在泰山。（《岷山》，
"烟冷暮江滨，高歌散诞身。移舟过蓼岸，待月正丝纶。
"征虏亭边月，鸡鸣伴客行。可怜何水部，今事谢宣城。
化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。政源归牧马，公法付神羊。
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。"
卜算子·竹里一枝梅
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
"留滞边庭久，归思岁月赊。黄云同入塞，白首独还家。
火井不暖温泉微。"
五子既歌邦已失，一场前事悔难追。"
新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。
是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）
鹤发披两肩，高怀如澄陂。尝闻仙老言，云是古鸱夷。
昨日诏书犹漏缺，未言商也最能诗。
念奴娇·昆仑
云教淡机虑，地可遗名实。应待御荈青，幽期踏芳出。 ——皎然"
"冬律初阴结，寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀，虹气亦相符。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
"仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路岐。
"仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。
峄阳桐半死，延津剑一沈。如何宿昔内，空负百年心。
应解感恩寻太守，攀萝时复到楼前。"
乔山人善琴
诙谐酒席展，慷慨戎装着。斩马祭旄纛，炰羔礼芒屩。 ——韩愈
败菊篱疏临野渡，落梅村冷隔江枫。
藉糟枕麹浮酒池， ——丘丹
"仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，
"春江多去情，相去枕长汀。数雁别湓浦，片帆离洞庭。
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
"南越千年事，兴怀一旦来。歌钟非旧俗，烟月有层台。
历历闻仙署，泠泠出建章。自空来断续，随月散凄锵。
春昼回文
明开谏诤能无罪，只此宜为理国先。"
迥野遥凝素，空林望已秋。着霜寒未结，凝叶滴还流。
"江南重会面，聊话十年心。共立黄花畔，空惊素发侵。
翡翠开园英。流滑随仄步， ——孟郊
瘴中无子奠，岭外一妻孀。定是浮香骨，东归就故乡。"
琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。"
"绣衣公子宴池塘，淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老，
"埼岸堕萦带，微风起细涟。绿阴三月后，倒影乱峰前。
南山田中行
时或拟作乐，则为之移日，故曹松诗云云）
"游子虽惜别，一去何时见。飞鸟犹恋巢，万里亦何远。
席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。"
靸妖藤索絣.荒学五六卷， ——孟郊
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。"
"丹觜如簧翠羽轻，随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦，
"春至始青青，香车碾已平。不知山下处，来向路傍生。
锦褥花明满殿铺，宫娥分坐学樗蒲。
玉楼春·华堂帘幕飘香雾
咒中陈秘计，论处正先登。 ——张希复
阐提墨师，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。 ——段成式"
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约，窃位空惭组绶悬。
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡，几般妖气扑神州。
战血时销洗，剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗，獠江息澎汃。 ——孟郊
笙歌日日徵教坊，倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生，
临江仙·千里潇湘挼蓝浦
"陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花。
蓑衣毳衲诚吾党，自结村园一社贫。"
有心为报怀权略，可在于期与地图。"
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
书名寻雪石，澄鼎露金沙。锁合眠关吏，杯寒啄庙鸦。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失，国恩深后海城荒。
莫道羔裘无壮节，古来成事尽书生。"
气胜其词，雅愧于古。 ——潘述