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读韩杜集

清代 / 郭忠恕

濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。


读韩杜集拼音解释:

meng meng run yi yu .mo mo mao fan yun .bu zui xun yang jiu .yan bo chou sha ren ..
yi ji chu fan bu .gou ying zan tuo ji .yuan tu you di zhai .gao shi jue tian bei .
er leng bu wen hu ma sheng .ru jin bian jiang fei wu ce .xin xiao han gong zhu cheng bi .
jin guan xu chui qu wei zhong .huang jia xie lin han you ye .bi liu li shui jing wu feng .
.xi lang qing feng tou shui shuang .shui bian xian zuo yi sheng chuang .
hu xiang po yan can lou chu .jian jun shi zai zhu xin ti ..
.shui neng huai shang jing feng bo .wen dao he dong ying ci ke .bu du wen ci gong zou ji .
bai shou lao wei ban .zhu men xing jian hu .bu zhi shu ye xing .jie ai feng chi wu ..
lei yin sheng bie jian huai jiu .hui shou jiang shan yu wan xing ..
.zao qi shang jian yu .yi bei ping dan zui .wan qi xia jian yu .yi jue can chun shui .
zhang qian fei cui dai .bei jie yuan yang fu .xiu se si kan can .nong hua ru ke ju .
yin yin zhu yan huo .mo mo shao yu yan .lai ci dong lou xi .feng yue shi xiao ran .

译文及注释

译文
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的(de)衣裙。
野鸦不解孤雁心(xin)情,只顾自己鸣噪不停。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为(wei)石钟山下面靠近深潭,微风振动波(bo)浪,水和石头互相(xiang)拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧(fu)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。

注释
②衣袂:衣袖。
苟:只要,如果。
⑸瀛洲:海上仙山名。
(12)三王:指夏、商、周三代的开创者夏禹、商汤、周文王。
[26]缯纩(zēng增kuàng旷):缯,丝织品的总称。纩,丝绵。古代尚无棉花,絮衣都用丝棉。
⑶况复:何况,况且。《陈书·江总传》:“况复才未半古,尸素若兹。”
⑻欲飞还敛:形容水流奔涌直前,因受高山的阻挡而回旋激荡,渐趋平缓。

赏析

  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求(you qiu)友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫(fu),持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥(yao),更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗(su),也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓(su xiao)行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

郭忠恕( 清代 )

收录诗词 (4968)
简 介

郭忠恕 (?—977)宋河南洛阳人,字恕先。七岁能诵书属文,举童子科及第。五代后汉时曾参刘赟幕。后周广顺中召为宗正丞兼国子书学博士,改《周易》博士。宋太祖建隆初以使酒被贬、削籍,放旷岐雍京洛间。太宗即位,召授国子监主簿,令刊定历代字书。复以使酒谤言,决杖流配卒。工篆籀。善画,尤长界画,所图屋室重复之状,颇极精妙。所定《古今尚书》并《释文》并行于世,着《汗简》、《佩》,皆有根据条理,为谈字学者所称许。

西江月·世事一场大梦 / 王舫

不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。


李云南征蛮诗 / 田太靖

侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。


玉楼春·戏赋云山 / 宋照

北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。


浪淘沙·小绿间长红 / 徐钓者

压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
忤诚人所贼,性亦天之付。乍可沉为香,不能浮作瓠。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 沈传师

有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,


红窗月·燕归花谢 / 赵与泌

"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。


韩庄闸舟中七夕 / 周宣猷

龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"


初晴游沧浪亭 / 赵纯碧

"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 萧至忠

亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 陈简轩

"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,