译文
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
车队走走停(ting)停,西出长安才(cai)百余里。
播撒百谷的种子,
只喜臧生能骗过(guo)圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
户外的风吹(chui)进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最(zui)爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便(bian)开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
注释
⑴天门山:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。《江南通志》记云:“两山石状晓岩,东西相向,横夹大江,对峙如门。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰东梁山,总谓之天门山。”
104.而:可是,转折连词。
⑦分付他谁:即向谁诉说。
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。
⑾万籁:自然界的各种天然音响。百泉:百道流泉之声音。相与:共同、一起。陶渊明《移居二首》:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
⑷相思:此处指友人间的彼此想念。