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周颂·良耜

南北朝 / 龚敩

四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
直钩之道何时行。"
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。


周颂·良耜拼音解释:

si xian hu wei zhe .qian zai ming fen yun .xian hui you yi ji .qian hou yi bu lun .
.fu tu xi lai he shi wei .rao rao si hai zheng ben chi .gou lou jia ge qie xing han .
bian wei kai zun zu .ying lian chu wang luo .bai you jin yi shi .yi zui shu zhi ta .
bu shuo yu shan tui .qie wu yin zhong se .mian cong tian di su .tian shang gua shen e .
zhi gou zhi dao he shi xing ..
yi bi chi jiao lao wu chi .xin qin feng yang shi yu ren .shang you ci qin xia qi zi .
.lei yu jiang shan qi wo long .wu ling qiao ke nie xian zong .
yu yi jin bo chou .ju shi chang bChan .nian dang wei wo qu .xue shuang ke yi can .
wo you ken fen zhi .san shi wu ren zhi .xiu shen bu yan ming .mou dao bu ze shi .
xing yin chu shan yu .yi lei zhan yi jin ..
xiong di chu ru shuang che lun .fan hua quan sheng liang xiang di .yu lang nian shao wei hun yin .
kou chuan tian yu dao ji lin .yan kai ao bei qian xun bi .ri yu jing bo wan qing jin .
.chang bo qi qiu se .kong jiang han ji hui .mu xia qian wan zhuang .bin hong ci di fei .
wen shuo sui che you ling yu .ci shi pian dong zi jing cai ..
.hou shi ru hui wen .gu yan xiang fu xing .hao xiang nian wei shan .bai shi ge zi sheng .

译文及注释

译文
但诸峰中唯有紫盖山(shan)与华山不相上下,似与华山争高。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让(rang)敌人一兵一马从战场上逃回。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
眷恋芬芳花间彩蝶时(shi)时在飞(fei)舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使(shi)芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。

注释
妾:李白妻子宗氏自称。三作相:指宗氏先辈宗楚客在武后朝三次宰相。唐魏颢《李翰林集序》曰:“白始娶于许……又合于刘,刘诀。次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶于宗。”由此知之,李白先后四娶,宗氏为第四位夫人。
④杏园:园林名,故址在今陕西西安大雁塔南。杏园是唐时著名园林,在曲江池西南,为新进士游宴之地。《秦中岁时记》:“进士杏花园初会谓之探花宴,以少俊二人为探花使,遍游名园,若他人先折得名花,则二使皆有罚。”此处以杏园借指北宋汴京之琼林苑,杨侃《皇畿赋》:“彼池之南,有苑何大。既琼林而是名,亦玉辇而是待。其或折桂天庭,花开凤城,则必有闻喜之新宴,掩杏园之旧名。”憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。这里形容暮春花事将尽的景象。杏园憔悴,用杜牧《杏园》诗:“莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。”故知此词写落第心情。
【外无期功强近之亲】
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
7、露井:没有盖的井。贺知章《望人家桃李花》:“桃李从来露井傍。”王昌龄《春宫曲》中有“昨夜风开露井桃。”
④在堂:灵柩还放在殿堂里没有下葬。
⑥从经:遵从常道。
(63)炳烛夜游:点着烛火,夜以继日地游乐。《古诗十九首》:"昼短苦夜长,何不秉烛游?"炳,燃。一作"秉",持。
【进德】增进道德,这里指仕途上的进取。
⑸至:《全唐诗》校:“一作到。”

赏析

  全诗共分五章。
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论(yi lun)精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平(bu ping)。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语(guo yu)·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水(xiang shui)绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。

创作背景

  十年后,戴复古旧地重游,又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空,残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗,到如今墙壁破损,题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”,婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事,所以一见破壁,他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在,人去物亡,当年的粉壁已成残垣破壁,粉壁上的题诗也已剥落殆尽,消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断,写了这首《木兰花慢》,以寄托哀思和痛悼。

  

龚敩( 南北朝 )

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简 介

龚敩 明江西铅山人。洪武时以明经分教广信,以荐入为四辅官,未几致仕。复起为国子司业,历祭酒。坐放诸生假不奏闻,免。有《鹅湖集》、《经野类钞》。

叠题乌江亭 / 拜甲辰

"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,


独望 / 滕彩娟

如今便别长官去,直到新年衙日来。"
遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。


金陵五题·并序 / 帅罗敷

"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 寸雨琴

偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。


大雅·公刘 / 闾丘龙

"惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。往者吾弗及兮,
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。


贺进士王参元失火书 / 子车淑涵

守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。


范增论 / 佟佳梦玲

咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
今人不为古人哭。"
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
滉荡天门高,着籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。


祈父 / 狂甲辰

贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。
伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,


除夜寄弟妹 / 仲孙己巳

锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
路尘如得风,得上君车轮。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。


秋日 / 犁家墨

"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。