首页 古诗词 自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠

自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠

元代 / 冯昌历

分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠拼音解释:

fen zu bei pan hui .xian sui si guan ao .qi yuan yi lin xing .xian dong wan zhu tao .
ge lin ying she liang san sheng .you shi shui pan kan yun li .mei ri lou qian xin ma xing .
yi ti zhi jun yin .yi jian lian shuai qi .he yan si bai li .bu jian ru tian ya .
yi bi si xian shi .hui deng jian jiu shi .wen jun yi tong bing .zhong ye yuan xiang bei ..
cun cheng qi you gan .shi zhi zhen wu du .jing luo ba jiu chun .wei zeng hua li su .
tian zi xian nei ban mei wei huang zou .xi liang zhi dao er zu xiu .lian cheng bian jiang dan gao hui .
hua jing chui ku xiu .chuan chi jiu yan yong .jiao fei nan bai huai .jin yu zan feng rong .
bi pu shai jun yu fu yong .jiao chi zhi nv rao chuang xing .
kuang shi san shi yu .nian shao you zhi ming .xin zhong zhi qi da .yan qian jue lu qing .
xiong di wei er ren .yuan bie heng ku bei .jin chun zi ba xia .wan li ping an gui .
.xue ye xian you duo bing zhu .hua shi zan chu yi ti hu .bie lai shao yu xin shi di .
rao an xing chu za .ping xuan li wei hui .yuan xi you chi wei .liu yu hou ren kai ..
gui zhu jiao jin sheng .hao jia shi lai xiong .pian zhan da qiu cai .pin de zhu qian tong .
chang duan pei jia guang de zhai .wu ren sao di ji men shen .
xiang jun bu wo yan .ming wo cong ci gui .bu sheng bie shi yu .dan sheng ti lin li .
ping xie gao yan yu .chuang lai ji jian feng .bing zeng deng huo an .han jue bao wei kong .
fu gui jia ren zhong .pin jian qi zi qi .nai he pin fu jian .ke yi qin ai zhi .
he chu ting qian xin bie li .shi chong gu ji gui yuan ye .mei fan lao jiang shang lou shi .
qiong jiang qi wei de shuang cheng .deng shan gan xi nu tai li .wang que nan shen lou yi qing .

译文及注释

译文
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
心中惨痛凄然欲绝啊,长(chang)长叹息又加以悲泣难当。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居(ju)周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
草木改变颜色将衰谢啊,树(shu)干萎黄好像就要枯朽。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五(wu)十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误(wu)农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
诗文竟致横祸,劝君封笔(bi)隐名。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。

注释
(18)洞:穿透。
89熙熙:快乐的样子。
10擢:提升,提拔
⑵郊扉:郊居。
5.“三千宫女”句:《隋书·炀帝纪》:“庚申,遣黄门侍郎王弘、上仪同、于士澄往江南采木造龙舟、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。”
[37]舳舻(zhú lú 逐卢):战船前后相接。这里指战船。
绵绵:这里义含双关,由看到连绵不断的青青春草,而引起对征人的缠绵不断的情思。
⑿河南尹:河南府的长官。

赏析

  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同(pan tong)行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所(zhi suo)以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉(dai han)人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情(xing qing),又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

冯昌历( 元代 )

收录诗词 (6328)
简 介

冯昌历 冯昌历,字文孺。顺德人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,任宝坻令。有《一树斋集》。清康熙《顺德县志》卷八有传。

桐叶封弟辨 / 壤驷平青

眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。


南涧 / 富察宝玲

酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"


江城子·示表侄刘国华 / 莫谷蓝

往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"


望海楼 / 羊舌娅廷

"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 僧戊寅

非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。


江边柳 / 祝飞扬

梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。


满庭芳·小阁藏春 / 祝丑

行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 曹静宜

平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。


载驰 / 东方美玲

既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。


寒食 / 在甲辰

"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
相去二千里,诗成远不知。"