历职汉庭久，中年胡马骄。兵戈闇两观，宠辱事三朝。
"传是秦时楼，巍巍至今在。楼南两江水，千古长不改。
艰难世事迫，隐遁佳期后。晤语契深心，那能总箝口。
"岷岭南蛮北，徐关东海西。此行何日到，送汝万行啼。
湘浦眠销日，桃源醉度春。能文兼证道，庄叟是前身。"
"故乡隔西日，水去连长天。前路知几许，但指天南边。
山东群盗散，阙下受降频。诸将归应尽，题书报旅人。"
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞，
畴昔切玉刃，应如新发硎。及时当树勋，高悬景钟铭。
诸姑今海畔，两弟亦山东。去傍干戈觅，来看道路通。
耕耘有山田，纺绩有山妻。人生苟如此，何必组与珪。
不选三河卒，还令万里通。雁行缘古塞，马鬣起长风。
公河映湘竹，水驿带青枫。万里思君处，秋江夜雨中。"
戍鼓犹长击，林莺遂不歌。忽思高宴会，朱袖拂云和。"
"楠树色冥冥，江边一盖青。近根开药圃，接叶制茅亭。
能奏明廷主，一试武城弦。"
li zhi han ting jiu .zhong nian hu ma jiao .bing ge an liang guan .chong ru shi san chao .
.chuan shi qin shi lou .wei wei zhi jin zai .lou nan liang jiang shui .qian gu chang bu gai .
jian nan shi shi po .yin dun jia qi hou .wu yu qi shen xin .na neng zong qian kou .
.min ling nan man bei .xu guan dong hai xi .ci xing he ri dao .song ru wan xing ti .
xiang pu mian xiao ri .tao yuan zui du chun .neng wen jian zheng dao .zhuang sou shi qian shen ..
.gu xiang ge xi ri .shui qu lian chang tian .qian lu zhi ji xu .dan zhi tian nan bian .
shan dong qun dao san .que xia shou jiang pin .zhu jiang gui ying jin .ti shu bao lv ren ..
di nv ling kong xia xiang an .fan jun ge pu xiang yao shan .yue yin hui tang you zi wu .
chou xi qie yu ren .ying ru xin fa xing .ji shi dang shu xun .gao xuan jing zhong ming .
zhu gu jin hai pan .liang di yi shan dong .qu bang gan ge mi .lai kan dao lu tong .
geng yun you shan tian .fang ji you shan qi .ren sheng gou ru ci .he bi zu yu gui .
bu xuan san he zu .huan ling wan li tong .yan xing yuan gu sai .ma lie qi chang feng .
gong he ying xiang zhu .shui yi dai qing feng .wan li si jun chu .qiu jiang ye yu zhong ..
shu gu you chang ji .lin ying sui bu ge .hu si gao yan hui .zhu xiu fu yun he ..
.nan shu se ming ming .jiang bian yi gai qing .jin gen kai yao pu .jie ye zhi mao ting .
neng zou ming ting zhu .yi shi wu cheng xian ..
译文
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
（有一个）姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇，养育（有）一个孩子。白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困的人，刘氏就用粮食救济他们(men)。偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解，心里有怨言。母亲告诫他，说：“和别人相处要善良，是做人的根本，谁没有紧急的事情呢？”母亲（指刘氏）死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服，并且为他砍树建造房屋，这都是怀念刘氏的恩情！这时(shi)刘氏的孩子才明白母亲的善举。
（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”
居住在南山(shan)脚下，自然饮食起居都与山接近(jin)。四面的山，没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的，没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山（即终南山），应该是必然能做到的事。但太守的住处，（开始）还不知道（附近）有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响，但是按事物的常理却不该这样的，这就是凌虚台修筑的原因（用以观山）。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
写信来求诗要我亲自书写，于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向(xiang)远处望去，却看不见那通向章台的大路。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念，
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日，年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重，经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行，恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟，映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动，载着幽幽一曲玉笙的乐音。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝(di)这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味(wei)认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
齐王听到这个消息，君臣震恐，连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物，非常隆重地向孟尝君谢罪，请孟尝君要“顾先王之宗庙，姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器，“立宗庙于薛(xue)”。等齐国的宗庙在薛地落成后，冯谖向孟尝君报告说：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”。（《战国策·齐策》）自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后，门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后，冯谖策马前去迎接，其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说，自己一生好客，对待客人从来不敢有所闪失，而他们见我被罢官，却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位，门客还有什么脸面再见我呢？我如果再见到他们，“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头，孟尝君急下马制止，问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说，不是。而是为“君之言失”。他说，任何事物发展都有自身的规律，像有生命的东西一定会死亡一样，这是一种必然规律；“富贵多士，贫贱寡友”，这也是一种规律。赶集(ji)上市的人，清晨时都急急地赶往集市；但到日落时，人们就是经过集市，也只是甩着膀子走过去，看也不看一眼。他们不是爱好清晨，厌恶傍晚，而是因为傍晚时分，希望得到的东西，在那儿已经没有了。您失去相位，宾客自然都离去了，您不应该因此埋怨士人，希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒，于是再次拜谢并接受了冯谖的建议，“敬从命矣，闻先生之言，敢不奉教焉”。（《史记·孟尝君列传》）
注释
④凝恋：深切思念。
8.蔽：躲避，躲藏。
⑶夜台：坟墓。亦借指阴间。《文选》陆机诗：”送子长夜合。“李周翰注：”坟墓一闭，无复见明，故云长夜台，后人称夜合本此。“
属（zhǔ主），通"嘱",嘱咐。
寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志（名词）,标记。（所+动词译为名词）
75.之甚：那样厉害。
①公子：封建贵族家的子弟。
公元前627年，秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询，蹇叔认为秦国离郑国路途遥远，兴师动众长途跋涉，郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验，根据秦、晋、郑三方情况，分析全面，陈词剀切，将潜在的危险无不一一道出，对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定，指出袭郑必败无疑。
舒元舆 舒元舆（791-835）字升远。婺州东阳上卢泉塘北人（又说浙江婺州兰溪垷坦人），其先祖曾任东阳郡守，祖父舒缜，授兰溪医学学训导、学正父敬之，母薛氏，其为长子。唐代大臣、诗人，唐元和八年（813）进士，初仕即以干练知名。曾任刑、兵两部侍郎，唐文宗时期两位宰相之一（兰溪历史上第一位官至宰相的人），另一宰相为李训，擅长写文章，有着作《舒元舆集》等，有作品被收录于《全唐诗》。舒元舆曾作《牡丹赋》，时人认为写得好。后来唐文宗赏牡丹时，吟诵其中词句，为舒元舆落泪哀悼。
将恐曾防寇，深潜托所亲。宁闻倚门夕，尽力洁飧晨。
"五盘虽云险，山色佳有馀。仰凌栈道细，俯映江木疏。
塞柳行疏翠，山梨结小红。胡笳楼上发，一雁入高空。"
东郭沧江合，西山白雪高。文章差底病，回首兴滔滔。"
隐树重檐肃，开园一径斜。据梧听好鸟，行药寄名花。
"常忝鲍叔义，所期王佐才。如何守苦节，独此无良媒。
待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。"
长路更执绋，此心犹倒衣。感恩义不小，怀旧礼无违。
兴缘芳草积，情向远峰多。别日归吴地，停桡更一过。"
"相国尹京兆，政成人不欺。甘露降府庭，上天表无私。
"山行落日下绝壁，西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时，
传道五原烽火急，单于昨夜寇新秦。"
预哂愁胡面，初调见马鞭。许求聪慧者，童稚捧应癫。"
"画扇出秦楼，谁家赠列侯。小含吴剡县，轻带楚扬州。
"高阁凭栏槛，中军倚旆旌。感时常激切，于己即忘情。
钩陈摧徼道，枪櫐失储胥。文物陪巡守，亲贤病拮据。
冠冕情遗世，神仙事满山。其中应有物，岂贵一身闲。"
茗饮暂调气，梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾，深愿驻韶华。"
始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用，
"阖闾葬日劳人力，嬴政穿来役鬼功。
商山老人已曾识，愿一见之何由得。山中有僧人不知，
"楚客忆乡信，向家湖水长。住愁春草绿，去喜桂枝香。
天中有灵匹，日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花，千里入遥帷。
疲痾苦昏垫，日夕开轩屏。草木森已悲，衾帱清且冷。
"深山秋事早，君去复何如。裛露收新稼，迎寒葺旧庐。
旦暮馀生几息在，不应存没未尝悲。"
耕者我为先，耕者相次焉。谁爱故城东，今为近郭田。"
江边踏青罢，回首见旌旗。风起春城暮，高楼鼓角悲。
仰看日车侧，俯恐坤轴弱。魑魅啸有风，霜霰浩漠漠。
"山中今夜何人，阙下当年近臣。
暮晴依远水，秋兴属连山。浮客时相见，霜凋动翠颜。"
"北人南去雪纷纷，雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客，
"前程观拜庆，旧馆惜招携。荀氏风流远，胡家清白齐。
晨溪向虚駃，归径行已昨。岂辞青鞋胝，怅望金匕药。
秋草尚芊芊，离忧亦渺然。元戎辟才彦，行子犯风烟。
东南云开处，突兀猕猴台。崖口悬瀑流，半空白皑皑。
二年客东都，所历厌机巧。野人对膻腥，蔬食常不饱。岂无青精饭，使我颜色好。苦乏大药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。
"紫微晴雪带恩光，绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓，
中酒朝眠日色高，弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘，
"周室既板荡，贼臣立婴儿。将军独激昂，誓欲酬恩私。
"深崖无绿竹，秀色徒氛氲。时代种桃李，无人顾此君。
"罢起郎官草，初封刺史符。城边楼枕海，郭里树侵湖。
前朝山水国，旧日风流地。苏山逐青骢，江家驱白鼻。
乃知苦苣辈，倾夺蕙草根。小人塞道路，为态何喧喧。
胡羯何多难，渔樵寄此生。中原有兄弟，万里正含情。"
隋朝大业末，房杜俱交友。长者来在门，荒年自煳口。
夜静天萧条，鬼哭夹道傍。地上多髑髅，皆是古战场。
天津桥上多胡尘，洛阳道上愁杀人。"
闻道昆仑有仙籍，何时青鸟送丹砂。"
"已知成傲吏，复见解朝衣。应向丹阳郭，秋山独掩扉。
山足灵庙在，门前清镜流。象筵陈玉帛，容卫俨戈矛。
以兹报主寸心赤，气却西戎回北狄。罗网群马籍马多，
何得山有屈原宅。"
嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。
巴山雨色藏征旆，汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料，
骅骝入穷巷，必脱黄金辔。一论朋友难，迟暮敢失坠。
纷吾好贞逸，不远来相访。已接方外游，仍陪郢中唱。
白马将军若雷电。千载少似朱云人，至今折槛空嶙峋。
玄都有仙子，采药早相识。烟霞难再期，焚香空叹息。"
乡路眇天外，归期如梦中。遥凭长房术，为缩天山东。"
春草何曾歇，寒花亦可怜。猎人吹戍火，野店引山泉。
别恨随流水，交情脱宝刀。有才无不适，行矣莫徒劳。"
胜决风尘际，功安造化炉。从容拘旧学，惨澹閟阴符。
"双鹤南飞度楚山，楚南相见忆秦关。
出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。
遭乱到蜀江，卧疴遣所便。诛茅初一亩，广地方连延。
"郑南伏毒寺，潇洒到江心。石影衔珠阁，泉声带玉琴。
气劘屈贾垒，目短曹刘墙。忤下考功第，独辞京尹堂。
独宿自然堪下泪，况复时闻鸟夜啼。"
武侯腰间印如斗，郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来，
舞袖朝欺陌上春，歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今，
海雾多为瘴，山雷乍作邻。遥怜北户月，与子独相亲。"
江山满词赋，札翰起凉温。吾见风雅作，人知德业尊。
此时与君别，握手欲无言。"
长山绕井邑，登望宜新晴。州渚曲湘水，萦回随郡城。
"白皙歌童子，哀音绝又连。楚妃临扇学，卢女隔帘传。
"绝域眇难跻，悠然信马蹄。风尘经跋涉，摇落怨暌携。
双树容听法，三车肯载书。草玄吾岂敢，赋或似相如。"
拙宦不忘隐，归休常在兹。知音倘相访，炊黍扫茅茨。"
近有风流作，聊从月继征。放蹄知赤骥，捩翅服苍鹰。