长安春望
长川不是春来绿，千峰倒影落其间。"
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆，寝衣犹有昨宵云。
重阳酒熟茱萸紫，却向江头倚棹吟。"
"饮筵博席与心违，野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡，
"日日惊身事，凄凄欲断魂。时清不自立，发白傍谁门。
"鹿巾藜杖葛衣轻，雨歇池边晚吹清。
人莫嫌山小，僧还爱寺灵。殿高神气力，龙活客丹青。
毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空。"
"旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘.（《唐诗纪事》）
"莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，
长安春望拼音解释:
chang chuan bu shi chun lai lv .qian feng dao ying luo qi jian ..
qi li deng shan jiao ji fen .yin bin jian wu qian du qi .qin yi you you zuo xiao yun .
zhong yang jiu shu zhu yu zi .que xiang jiang tou yi zhao yin ..
.yin yan bo xi yu xin wei .ye tiao chun yin geng shi shui .qin you jian feng sheng zhuan dan .
.ri ri jing shen shi .qi qi yu duan hun .shi qing bu zi li .fa bai bang shui men .
.lu jin li zhang ge yi qing .yu xie chi bian wan chui qing .
ren mo xian shan xiao .seng huan ai si ling .dian gao shen qi li .long huo ke dan qing .
bi jing fu sheng man lao yi .suan lai he shi bu cheng kong ..
.jiu yi hui xu xu .xin jiu zhu chou chou ...tang shi ji shi ..
.mo hen dang nian ru yong chi .tong cai he chu bu feng zhi .sang tian bian hou xin zhou ji .
译文及注释
译文
想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
回想起潼关的百万大军，那时候为何溃败得如(ru)此仓促？
青娥美女夹坐(zuo)在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。
自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
继承前(qian)人未竟事业，终于完成先父遗志。
眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
太子听说了这件事，赶着马车跑去，伏在樊於期的尸体上大哭，非常悲伤。事已至此，没有(you)办法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首级，用匣子装好它。
低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪(yi)的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运(yun)没有一处不艰难，不坎坷(ke)。令人悲哀呀！
哪能不深切思念君王啊?
你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
注释
①案：一种放食器的小几。又，案，即古“椀”（碗）字。
（6）孝陵：在南京市中山门外钟山南麓，为明太祖朱元璋陵墓。
（6）一匹：长四丈，宽二尺二寸。
253、改求：另外寻求。
[10]异端：儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》：“攻乎异端，斯害也已。”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨、墨是也。”焦循补疏：“异端者，各为一端，彼此互异。”攘（rǎng壤）：排除。老：老子，道家的创始人，这里借指道家。
俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷却找到了自己的斧子。
⑵无或：不值得奇怪。或：同“惑”，奇怪。
赏析
最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。
这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽，韵调婉转微，具有独特的艺术魅力。但是，由于政治宗派斗争(dou zheng)的原因，这样的大诗人于病死荥阳后，文坛竟然出奇地沉默，极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。
此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处：每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下，又有变化。“夫戍边关——妾在吴”，这是由相对的两层意思构成的，即所谓“当句对”的形式。这一对比，就突(jiu tu)出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的，点明了题意，说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”，秋风吹到少妇身上，照理说应该引起她自己的寒冷之感，但诗句写完“西见吹妾”一层意思后，接下去不写少妇自己的寒冷之感，而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折，恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情，十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”，这句通过“一行”与“千行”的强烈对照，极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱，又有强烈的哀怨，情绪复杂。此句写出了“寄”什么，不提寒衣是避免与下句重复；同时，写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无？”这一句用虚拟、想象的问话语气，与前三句又不同，在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑，而这竞赛的结果对她很关紧要，十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样，每一句中都可以划一个破折号，都由两层意思构成，诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用，在运用中又略有变化，并不呆板，构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌，比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之”，“嗟叹”、“永歌”都是指用(zhi yong)声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍，就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
桑出罗兮柘出(zhe chu)绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》）
“长城何连连，连连三千里。”长城啊长城，是那么的蜿蜒曲折，它一直连绵了三千里远。
高楼四望，一片洁白，诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶，让世界变得与(de yu)雪一样洁白美好。结尾一句，道出了作者胸中的感慨与不平。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
诗中“垂死病中惊坐起”一语，是传神之笔。白居易曾写有两句诗：“枕上忽惊起，颠倒着衣裳”，这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的，表现了他听到送信人敲门，迫不及待地想看到元稹来信的情状，十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”，写出了“情”──当时震惊的感情；其中的“坐起”，则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”，不是“惊坐起”而是“吃一惊”，那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字，正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”，进一步加强了感情的深度，使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”，那么，“坐起”自然是很困难的。然而，作者却惊得“坐起”了，这样表明：震惊之巨，无异针刺；休戚相关，感同身受。元、白二人友谊之深，于此清晰可见。
其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约，陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参，发明甚确，扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》，“时京畿百姓皆寨于山谷，累年废耕耘。贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼，人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道：“尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍”，而这些人肉的来源呢？诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息：“闲日徒歆奠飨恩，危时不助神通力。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云：“筵上牺牲”指三牲供品；“无处觅”就得去找；往哪里去找？“乡村”，史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”，杀也。“诛剥生灵过朝夕”，以人为牺也，直译为白话，就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安，珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”，其他可知——却是没得吃。反之，在官军一方，虽乏金银，“人”源不缺。“山中更有千万家”，新安如是，长安亦然。以其所有，易其所无，于是官军大得暴利。
这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承，一因一果，好像比较平直。但着一“怕”字，风波顿起，情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说，使意境更加开拓明朗。这样写，前后连贯，浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情，极富感染力。
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽，韵调婉转微，具有独特的艺术魅力。但是，由于政治宗派斗争(dou zheng)的原因，这样的大诗人于病死荥阳后，文坛竟然出奇地沉默，极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》，当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起，就集中描述文王的功业了。
此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处：每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下，又有变化。“夫戍边关——妾在吴”，这是由相对的两层意思构成的，即所谓“当句对”的形式。这一对比，就突(jiu tu)出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的，点明了题意，说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”，秋风吹到少妇身上，照理说应该引起她自己的寒冷之感，但诗句写完“西见吹妾”一层意思后，接下去不写少妇自己的寒冷之感，而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折，恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情，十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”，这句通过“一行”与“千行”的强烈对照，极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱，又有强烈的哀怨，情绪复杂。此句写出了“寄”什么，不提寒衣是避免与下句重复；同时，写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无？”这一句用虚拟、想象的问话语气，与前三句又不同，在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑，而这竞赛的结果对她很关紧要，十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样，每一句中都可以划一个破折号，都由两层意思构成，诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用，在运用中又略有变化，并不呆板，构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌，比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之”，“嗟叹”、“永歌”都是指用(zhi yong)声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍，就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
桑出罗兮柘出(zhe chu)绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》）
“长城何连连，连连三千里。”长城啊长城，是那么的蜿蜒曲折，它一直连绵了三千里远。
高楼四望，一片洁白，诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶，让世界变得与(de yu)雪一样洁白美好。结尾一句，道出了作者胸中的感慨与不平。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
诗中“垂死病中惊坐起”一语，是传神之笔。白居易曾写有两句诗：“枕上忽惊起，颠倒着衣裳”，这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的，表现了他听到送信人敲门，迫不及待地想看到元稹来信的情状，十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”，写出了“情”──当时震惊的感情；其中的“坐起”，则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”，不是“惊坐起”而是“吃一惊”，那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字，正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”，进一步加强了感情的深度，使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”，那么，“坐起”自然是很困难的。然而，作者却惊得“坐起”了，这样表明：震惊之巨，无异针刺；休戚相关，感同身受。元、白二人友谊之深，于此清晰可见。
其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约，陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参，发明甚确，扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》，“时京畿百姓皆寨于山谷，累年废耕耘。贼坐空城，赋输无入，谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼，人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道：“尚让厨中食木皮，黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围，朝餐一味人肝脍”，而这些人肉的来源呢？诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息：“闲日徒歆奠飨恩，危时不助神通力。寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云：“筵上牺牲”指三牲供品；“无处觅”就得去找；往哪里去找？“乡村”，史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”，杀也。“诛剥生灵过朝夕”，以人为牺也，直译为白话，就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安，珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”，其他可知——却是没得吃。反之，在官军一方，虽乏金银，“人”源不缺。“山中更有千万家”，新安如是，长安亦然。以其所有，易其所无，于是官军大得暴利。
这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承，一因一果，好像比较平直。但着一“怕”字，风波顿起，情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说，使意境更加开拓明朗。这样写，前后连贯，浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情，极富感染力。
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
创作背景
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
城南
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
"情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。
"百步穿杨箭不移，养由堪教听弘规。
"难求珍箑过炎天，远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕，
"会合无由叹久违，一年一度是缘非。
雨点奁中渍，灯花局上吹。秋涛寒竹寺，此兴谢公知。"
"旧国深恩不易酬，又离继母出他州。
"移却松筠致客堂，净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨，
登百丈峰二首
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼，燕台独且占风流。
落日灞桥飞雪里，已闻南院有看期。"
"一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
美舜歌徒作，欺尧犬正狞。近兼闻顺动，敢复怨徂征。
燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。"
"静节灌园馀，得非成隐居。长当庚子日，独拜五经书。
凉思
四门关定月当空。泉浮山叶人家过，诏惹垆香鸟道通。
晋侯徒有秦医缓，疾在膏肓救已迟。"
永思陵下犹凄切，废屋寒风吹野薪。"
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
"师居中禁寺，外请已无缘。望幸唯修偈，承恩不乱禅。
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
惟思待月高梧下，更就东床访惠休。"
"半夜秋声触断蓬，百年身事算成空。祢生词赋抛江夏，
与元微之书
却叹人无及物功，不似团团道边树。"
生缘在地南浮去，自此孤云不可期。"
"往岁知君侍武皇，今来何用紫罗囊。
"花宫城郭内，师住亦清凉。何必天台寺，幽禅瀑布房。
"一望一苍然，萧骚起暮天。远山横落日，归鸟度平川。
"南陌来寻伴，东城去卜邻。生憎无赖客，死忆有情人。
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
"商山名利路，夜亦有人行。四皓卧云处，千秋叠藓生。
献仙音·吊雪香亭梅
紫闼重开序，青衿再设庠。黑头期命爵，赪尾尚忧鲂。
飘零尽日不归去，点破清光万里天。"
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
"咸阳城下宿，往事可悲思。未有谋身计，频迁反正期。
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果，清冷侵肌水殿风。
"偶为芳草无情客，况是青山有事身。
"别后已闻师得道，不期犹在此山头。
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小，旧色春残草色深。
荷花
献赋闻新雁，思山见去僧。知君北来日，惆怅亦难胜。"
谁能赋得长门事，不惜千金奉酒杯。"
"铜仪一夜变葭灰，暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹，
"不见安期悔上楼，寂寥人对鹭鸶愁。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐，妻孥同爱水云清。
"愁多却讶天凉早，思倦翻嫌夜漏迟。
若使人间少离别，杨花应合过春飞。"
"鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，
咏萍
"洛水分馀脉，穿岩出石棱。碧经岚气重，清带露华澄。
"满庭松桂雨馀天，宋玉秋声韵蜀弦。乌兔不知多事世，
"名齐火浣溢山椒，谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃，
天淡沧浪晚，风悲兰杜秋。前程吟此景，为子上高楼。"
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉，冯驩无路学鸣鸡。
栈阁交冰柱，耕樵隔日轮。此中栖息者，不识两京尘。"
浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗
星出吴天列舍空。捧日思驰仙掌外，朝宗势动海门中。
长卿甚有凌云作，谁与清吟绕帝宫。"
属兴同吟咏，成功更琢磨。爱予风雪句，幽绝写渔蓑。"
雨色凋湘树，滩声下塞禽。求归归未得，不是掷光阴。"
"馆陶园外雨初晴，绣毂香车入凤城。
"老归江上村，孤寂欲何言。世乱时人物，家贫后子孙。
"暂随蒲帛谒金銮，萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊，
"人指南台山与川，大惊喜气异当年。花迎金册非时拆，
江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外
"日月无情也有情，朝升夕没照均平。虽催前代英雄死，
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。"
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路，宣圣飞章奏日华。
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴，夜枕应教梦帝乡。
堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。"
"寿岁过于百，时闲到上京。餐松双鬓嫩，绝粒四支轻。
"杜陵归客正裴回，玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去，
水险溪难定，林寒鸟异群。相逢聊坐石，啼狖语中闻。"
题招提寺
"洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。
此间青草更远，不唯空绕汀洲。那里朝日才出，
露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍，百氏群书讲贯来。
桃易炎凉熟，茶推醉醒煎。村家蒙枣栗，俗骨爽猿蝉。
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨，暮莺啼叫惜芳时。
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
"关内平田窄，东西截杳冥。雨侵诸县黑，云破九门青。
名姓暗投心暗祝，永期收拾向门前。"