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迎春

金朝 / 刘嗣庆

"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,


迎春拼音解释:

.gao xin xiu ni feng chi you .zhu fu yin zhang chong yi you .
.ba zuo zhen xiong jun .ge yao man lu xin .fen chuan san yue yu .jin shui bai hua chun .
gao dian shen shen bi qing tai .qing tai wu ren ji .hong fen kong zi ai ..
gong tui zhi ying wu bie shi .zhu ling hou dong kan shen xian ..
shao yue yin feng qi .tian jia zhuo jiu xiang .deng gao yin geng ku .wei yue chu cang mang ..
.jing zhi fen xiang zuo .yong huai bei sui lan .jia ren hu you zeng .man shou hong lang gan .
qi ling fan lv san .shi yu zao qiu tong .gui ke long shan dao .dong lai za hao feng ..
.gao he se se zhuan jin pan .pen lu chui guang ni ping lan .si hai yu long jing po leng .
zhi yuan yi dian dian xiang hui .bu de zhong xiao zai zhang zhong ..
yu fu bie lai qian wan yi .bing shen chu qi xiang can qiu ..
ling ye ju bai li .you hua ji han zhu .ming ming gu he xing .tian wai si qing ju ..
.xi ji yu bei jin shui dong .huan xiang xian qi que xun song .zai shao liang yu yao yun dong .

译文及注释

译文
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
吟到这(zhe)里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
一半作御马障泥一半作船帆。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
雨后初晴天色朗,纤云舒(shu)卷碧空尽。
  事(shi)情的发生都是有起因的,荣辱(ru)的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚(ju)。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石(shi)头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且(qie)结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。

注释
①皇帝:这里指宋仁宗。
(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
15.濯:洗,洗涤
【浸(jìn)灌】浸,灌,意思都是“注”。此处指水势浩大。
⑦中田:即田中。
⑴《竹里馆》王维 古诗:辋川别墅胜景之一,房屋周围有竹林,故名。
⑴《秋夕》杜牧 古诗:秋天的夜晚。

赏析

  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过(guo)贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了(liao)这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当(shi dang)秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大(gao da)的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

刘嗣庆( 金朝 )

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简 介

刘嗣庆 刘嗣庆,字继先,号云隐,金坛(今属江苏)人。高宗绍兴时岁贡生(《至顺镇江志》卷一九。

生查子·秋社 / 庚壬子

道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,


宝鼎现·春月 / 集幼南

江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 亓官建宇

高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。


卜算子·雪江晴月 / 亓官松奇

如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。


人月圆·玄都观里桃千树 / 校映安

"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。


箜篌谣 / 始钧

苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"


何九于客舍集 / 凡祥

"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,


从军行·吹角动行人 / 南门士超

"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
绣帘斜卷千条入。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。


阳湖道中 / 闻人东帅

"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 蹇甲戌

"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
姜师度,更移向南三五步。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。