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爱莲说

明代 / 杜越

"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
存句止此,见《方舆胜览》)"
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。


爱莲说拼音解释:

.yan qian wu nai shu kui he .qian zi shen hong shu bai ke .
.bo lao fei chi yan fei ji .chui yang zhan jin hua xiao ri .lv chuang jiao nv zi ying ying .
.xian li jin qiao shang .han guang dong yuan lin .huang gong dui song ding .qing luo guan cheng xin .
jiu zhong jing shi ming xiao hua .he xi shuang lun fang bing fu ..
luo qun yi zhuo xiu yuan yang .qing qing wu han chu zhan xiu .xi xi ge sheng yu rao liang .
lu feng mao he shi zhen ren .yun bian wang zi zhong sheng yuan .xue li xun seng jiao ji xin .
ru jin zai jie lin zhong she .ke xian dang nian hui li ren ..
cun ju zhi ci .jian .fang yu sheng lan ...
.yi zhu jin ran mi .shu mu bi xian shu .bi shu lin xi zuo .he fang zhi diao yu .
jun fei jie xin kong jie dai .jie chu shang xin en yi bei .kai lian lan jing bei nan yu .
tao tao ke wen jin .geng zhe fei chang ju .mao ling gan xian ke .xiao yuan cheng gu xu .

译文及注释

译文
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无(wu)妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同(tong)。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗(dou),这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒(xing)告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国(guo)已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快(kuai),在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄(xiang)公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
“有人在下界,我想要帮助他。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水(shui)天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
生(xìng)非异也
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。

注释
⑺矮纸:短纸、小纸。
26、冢子:嫡长子。李敬业是英国公李勣的长房长孙,故有此语。
御史大夫:掌监察、执法、文书图籍。秦汉时与丞相(大司徒)、太尉(大司马)合称三公,后改称大司空。
⑤飞鸿:天空中的鸿雁。
⑵长干里:在今南京市,当年系船民集居之地,故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
58.早织而缕:早点纺好你们的线。缕,线。

赏析

语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远(zhi yuan)。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除(zhou chu)冰净”一段为例:
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举(ke ju)千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

杜越( 明代 )

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简 介

杜越 明末清初直隶容城人,字君异,号紫峰。讲学不仕,康熙十七年举鸿博,坚辞之。年八十七卒,门人私谥文定先生。有《紫峰集》等。

明月何皎皎 / 公叔慕蕊

"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
"晦叔坟荒草已陈,梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪,
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。


古剑篇 / 宝剑篇 / 太叔丽

乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"


酷相思·寄怀少穆 / 巫马继海

忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"


怀沙 / 上官和怡

篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。


野人饷菊有感 / 尉迟红贝

"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,
"白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质,
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。


六么令·夷则宫七夕 / 申屠文雯

"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"


薄幸·青楼春晚 / 皇甫幼柏

一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
"一峰凝黛当明镜,十仞乔松倚翠屏。秋月满时侵兔魄,
忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
时见一僧来,脚边云勃勃。"
有榭江可见,无榭无双眸。"
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,


除夜长安客舍 / 万俟银磊

天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。


水龙吟·登建康赏心亭 / 太叔红静

莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 慕容心慈

清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。