译文
其一
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不(bu)能久(jiu)长。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百(bai)姓都知道,这是荔枝龙眼经过(guo)。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传(chuan)书,它却(que)飞不过衡阳。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片(pian)时清爽。酒醉中暂且打(da)发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
注释
(27)伟服:华丽的服饰。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
⑺遐:何。谓:告诉。
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
⑹何逊在扬州:语出杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”之句。
⑸盎(àng):大腹小口的陶器。
③屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒。