译文
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
年(nian)底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
江上渡口,江边(bian)小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人(ren)们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母(mu)亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
人生是即定的,怎么能成天自怨(yuan)自艾。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目(mu)示意。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
注释
遂:于是
⑴胡笳:古代管乐器,开始卷芦叶吹之以作乐,后来以木为管,饰以桦皮,为三孔,两端加角,从汉代起流行于塞北和西域一带。颜真卿:唐代著名书法家,字清臣,官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称颜鲁公。
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
(25)讥:批评。
⑸应:一作“来”。
故国:指故乡。
2.道:行走。