商山早行
下看白日流，上造真皇居。西牖日门开，南衢星宿疏。
诗卷却抛书袋里，正如闲看华山来。"
知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。"
我未及悬舆，今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿，便得游林樾。
满酌劝童仆，好随郎马蹄。春风慎行李，莫上白铜鞮.
鹤寻深院宿，人借旧书看。寂寞焚香处，红花满石坛。"
雪销酒尽梁王起，便是邹枚分散时。"
神鞭鬼驭载阴帝，来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗，
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥，涧底侵云尚有尘。
笙引簧频暖，筝催柱数移。乐童翻怨调，才子与妍词。
商山早行拼音解释:
xia kan bai ri liu .shang zao zhen huang ju .xi you ri men kai .nan qu xing su shu .
shi juan que pao shu dai li .zheng ru xian kan hua shan lai ..
zhi jun ci qu qing pian qie .tang shang chun xuan xue man tou ..
wo wei ji xuan yu .jin you pei chao fu .yan neng zhu mi lu .bian de you lin yue .
man zhuo quan tong pu .hao sui lang ma ti .chun feng shen xing li .mo shang bai tong di .
he xun shen yuan su .ren jie jiu shu kan .ji mo fen xiang chu .hong hua man shi tan ..
xue xiao jiu jin liang wang qi .bian shi zou mei fen san shi ..
shen bian gui yu zai yin di .lai wang pen sa he dian kuang .si mian beng teng yu jing zhang .
yu zhu qian ri bao qing chun .yue zhong qi lu ying tong yi .jian di qin yun shang you chen .
sheng yin huang pin nuan .zheng cui zhu shu yi .le tong fan yuan diao .cai zi yu yan ci .
译文及注释
译文
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的(de)鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
我现在有病心神错乱，只梦见(jian)些不相干的人却没有梦见你。
所以赶不上春天，无法同其它植物竞相开放。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
还有眼睛直长的豺狼，来来往往群奔争先。
阴阳混合之气吹着绿色的田野，梅雨洒在稻田里。新流加旧涧，夜雾值得早上的烟。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
但为了众生都能够(gou)饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥(ge)哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望(wang)(wang)着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想(xiang)法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？”
注释
[12]孳：蕃殖。货：财货。盐田：《史记》记西汉初年。广陵为吴王刘濞所都。刘曾命人煮海水为盐。[13]铲利：开采取利。铜山：产铜的山。刘濞曾命人开采郡内的铜山铸钱。以上两句谓广陵有盐田铜山之利。
菊黄：指菊花盛开的时候，通常指重阳节。家酿：家中自己酿的酒。
方舟泝大江：方舟，方形的小船。泝（sù），通“溯”：逆流而上。
⑽旦：天大明。
元朝揭傒斯《《寒夜》杜耒 古诗》：
37、临：面对。
14.余韵徐歇：余音慢慢消失。韵，这里指声音。徐，慢。
赏析
这首词以词格来写政事，以设问句提出问题，以比喻句阐明问题，文字朴素，不崇雕琢，但却简洁明快，气韵豪迈飘逸。词的写作，作者不采用大起大落的笔势，而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感，节奏舒缓却意味隽永。
韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。
写到这里，诗人从登山到进门的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头，并没有叙述经过，仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
“孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号，而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说，上两句是写诗人的所见，这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月，所闻者鸿号、鸟鸣，皆以动写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情景交融。但是，《文选六臣注》中，吕延济说：“夜中，喻昏乱。”吕向说：“孤鸿，喻贤臣孤独在外。翔鸟，鸷鸟，以比权臣在近，谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指，如此刻意深求，不免有些牵强附会。
第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉 ”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏，因而“变乎色”，忙拿“直好世俗之乐”来作托词，不料孟子却抓住齐王的心理，因利势导，借题发挥，转换内容，把“好乐”与治国联系起来，引起齐王的兴趣，缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”，表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐，与人乐乐”“与少乐乐，与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道，逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨(yu)杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情(zhi qing)：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回头”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
“留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音，借酒消愁的悲凉心情。
但是，周王为君临四海的天子，对诸侯仅有安抚，只让诸侯怀感激之情是不够的，他还必须对诸侯加以约束，使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起，这个“无”通“毋”，释“不要”，为具强烈感情色彩的祈使词，使文气从赞扬急转为指令，文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”，以断然的语气，训诫诸侯必须遵从；“百辟其刑之”，更是必须效法先王的明确训令；而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德，却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣，成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，即不要忘记周王室具有扫荡(sao dang)摧毁一切敌对势力的雄威。
第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春景写活了！
在这样的荒郊野外，不免使人回望故乡，然而，故乡又在哪里？忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖，每棵树都有树枝，可我内心的忧愁又是从哪里来的呢？没有人知道。
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。
写到这里，诗人从登山到进门的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头，并没有叙述经过，仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
“孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号，而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说，上两句是写诗人的所见，这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月，所闻者鸿号、鸟鸣，皆以动写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情景交融。但是，《文选六臣注》中，吕延济说：“夜中，喻昏乱。”吕向说：“孤鸿，喻贤臣孤独在外。翔鸟，鸷鸟，以比权臣在近，谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指，如此刻意深求，不免有些牵强附会。
第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉 ”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏，因而“变乎色”，忙拿“直好世俗之乐”来作托词，不料孟子却抓住齐王的心理，因利势导，借题发挥，转换内容，把“好乐”与治国联系起来，引起齐王的兴趣，缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”，表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐，与人乐乐”“与少乐乐，与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道，逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和它顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，在他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，兵权用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像在石缝中的竹子一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨(yu)杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情(zhi qing)：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回头”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
“留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音，借酒消愁的悲凉心情。
但是，周王为君临四海的天子，对诸侯仅有安抚，只让诸侯怀感激之情是不够的，他还必须对诸侯加以约束，使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起，这个“无”通“毋”，释“不要”，为具强烈感情色彩的祈使词，使文气从赞扬急转为指令，文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”，以断然的语气，训诫诸侯必须遵从；“百辟其刑之”，更是必须效法先王的明确训令；而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德，却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣，成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，即不要忘记周王室具有扫荡(sao dang)摧毁一切敌对势力的雄威。
第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春景写活了！
在这样的荒郊野外，不免使人回望故乡，然而，故乡又在哪里？忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖，每棵树都有树枝，可我内心的忧愁又是从哪里来的呢？没有人知道。
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
创作背景
从诗篇末句“羁魂”一语来推断，此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际，时间在元和（唐宪宗年号，806～820）年间。
周震荣( 明代 )
收录诗词 (2921) 首
简 介
周震荣 （1730—1792）浙江嘉善人，字青在，一字筤谷。干隆十七年举人。授江南青阳知县，移合肥，坐事罢去。再起直隶清苑县丞，迁永清知县，擢永定河南岸同知。好读书，购书都市，兼车累箧。工诗。尝助修《永清县志》。
答陆澧
"才过重阳后，人心已为残。近霜须苦惜，带蝶更宜看。
"采松仙子徒销日，吃菜山僧枉过生。
九苞合矩。佩仁服义，鸣中律吕。我来思卷，薄言遵渚。
"池上今宵风月凉，闲教少乐理霓裳。
鸟语境弥寂，客来机自沈。早知能到此，应不戴朝簪。"
"不知杨六逢寒食，作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月，
"左右分京阙，黄河与宅连。何功来此地，窃位已经年。
乍甘烟雾劳，不顾龙沙荣。虽乐未归意，终不能自鸣。
喜闻捷报
"由来天地有关扃，断壑连山接杳冥。
积高依郡城，迥拔凌霄汉。（题望京山，见《闽志》）
当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。
"声声扣出碧琅玕，能使秋猿欲叫难。
"寺对远山起，幽居仍是师。斜阳通暗隙，残雪落疏篱。
"独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。
"白阁峰头雪，城中望亦寒。高僧多默坐，清夜到明看。
"但望青山去，何山不是缘。寺幽堪讲律，月冷称当禅。
恋情深·玉殿春浓花烂熳
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见，开幕贤人并望归。
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白，露菊新花一半黄。
"旧有潢污泊，今为白水塘。笙歌闻四面，楼阁在中央。
"遥思寒食后，野老林下醉。月照一山明，风吹百花气。
秋树却逢暖，未凋能几时。何须尚松桂，摇动暂青枝。
有法将心镜，无名属性通。从来乐幽寂，寻觅未能穷。"
"寒销山水地，春遍帝王州。北阙晴光动，南山喜气浮。
手题金简非凡笔，道是天边玉兔毛。"
赠范金卿二首
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网，万条新景作愁笼。
景物不尽人自老，谁知前事堪悲伤。"
若无仙眼何由见，总在庙前花洞中。"
急管停还奏，繁弦慢更张。雪飞回舞袖，尘起绕歌梁。
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势，远移幽石作泉声。
小洞生斜竹，重阶夹细莎。殷勤望城市，云水暮钟和。"
剃发多缘是代耕，好闻人死恶人生。
"波涛千里隔，抱疾亦相寻。会宿逢高士，辞归值积霖。
渔父·渔父醉
散尽诗篇本，长存道德碑。平生谁见重，应只是王维。"
云雾疑无日，笳箫别起风。金茎难复见，寒露落空中。
去岁冬至日，拜我立我旁。祝尔愿尔贵，仍且寿命长。
不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。"
"玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。
"春晓游禽集，幽庭几树花。坐来惊艳色，飞去堕晴霞。
馀雾沉斜月，孤灯照落泉。何当闲事尽，相伴老溪边。"
"深嶂多幽景，闲居野兴清。满庭秋雨过，连夜绿苔生。
夜坐吟
"水阔江天两不分，行人两处更相闻。
遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。"
"六出花开赤玉盘，当中红湿耐春寒。
荆南为报韦从事，一宿同眠御史床。"
阳德比君子，初生甚微茫。排阴出九地，万物随开张。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁，俭风本是张廷尉。"
"轻棹驻回流，门登西虎丘。雾青山月晓，云白海天秋。
武皇一夕梦不觉，十二玉楼空月明。"
鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢
野亭晴带雾，竹寺夏多风。溉稻长洲白，烧林远岫红。
仙经拣客问，药债煮金还。何计能相访，终身得在山。"
"星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹，
珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。"
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东。
"轻轻濛濛，龙言凤语何从容，耳有响兮目无踪。杳杳默默，
"昨日复今辰，悠悠七十春。所经多故处，却想似前身。
偶圣今方变，朝宗岂复还。昆仑在蕃界，作将亦何颜。"
高祖功臣侯者年表
"抛掷泥中一听沈，不能三叹引愁深。
"夜寒生酒思，晓雪引诗情。热饮一两盏，冷吟三五声。
微风红叶下，新雨绿苔黏。窗外松初长，栏中药旋添。
征帆三千里，前月发豫章。知我别时言，识我马上郎。
铺却双缯直道难，掉首空归不成画。"
四山骈耸。五女乍欹，玉华独踊。云翔日耀，如戴如拱。
何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲。"
野色吞山尽，江烟衬水流。村醪须一醉，无恨滞行舟。"
酬裴侍御对雨感时见赠
"衰年生侄少，唯尔最关心。偶作魏舒别，聊为殷浩吟。
石盆泉畔石楼头，十二年来昼夜游。
念我故人劳碌久，不如投老卧沧洲。"
"日出月复没，悠悠昏与明。修持经几劫，清净到今生。
绿迸穿篱笋，红飘隔户花。（见《杨慎外集》）
倒影含清沚，凝阴长碧苔。飞泉信可挹，幽客未归来。"
授钺惭分阃，登坛荷列城。虚裘朝独坐，雄剑夜孤鸣。
分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。"
放鹤亭记
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处，试使奴牵欲上时。
当时一部清商乐，亦不长将乐外人。"
张道士输白道士，一杯沆瀣便逍遥。"
"生灵苏息到元和，上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳，
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器，不系舟随去住风。
"秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。
久闻仙客降，高卧诏书来。一入深林去，人间更不回。"
终日与君除蠹害，莫嫌无事不频飞。"