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送无可上人

南北朝 / 畲五娘

勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
独我何耿耿,非君谁为欢。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
何时复来此,再得洗嚣烦。"


送无可上人拼音解释:

wu ta huang xi po .qie lai hao ran jin .bi dai he ci chu .tao yuan kan bi qin .
.chun ji jiang shan si hua tu .zui chui bian mei chu kang qu .chang kuang luan da pi xiu gu .
.xi zhai xin zhu liang san jing .ye you feng qiao sui yu sheng .
shi lu qing wu shi .li huai si bu kan .lai zi ting hu li .bie you xiao jiang tan ..
yu zhang hua luo bu jian gui .yi wang dong feng kan bai shou ..
mie jian xi qun dong .lie wei qiong zhi jing .tao hua you yuan shui .ke yi bao wu sheng ..
.yin zuo yin si guo jing chun .mei yan qiong da si tong shen .
ting shu chun zai ju .yuan qi ban zhong cha .meng hun zhi yi chu .wu ye bu jing hua ..
du wo he geng geng .fei jun shui wei huan ..
ji kang wei yao le qin zun .chun feng man yuan kong yi zhen .fang cao qin jie du bi men .
xia bei chuan piao ye .yu guan chui zi yu .jiu jue diao gan ge .liao cai zhu zhi qu .
yu guan xi wang kan chang duan .kuang fu ming chao shi sui chu ..
jiang shan you dai zao gui qu .hao xiang jiao lin ze yi zhi ..
qi ye yun huang hua .qian ling guang ben zhi .xian feng sheng zhi shu .da ya ge zhong si .
gan xin ge you rong .hao chou bu xiang fang .chang you dao fu jie .qie mu ren shou xiang .
qiao zhuo xun ming yi .fu chen gu wei tong .jiu qian gui shang lue .san yi qi yu zhong .
.xin an feng jing hao .shi ling su yuan men .shen gui xin mi xia .gong duo kou bu yan .
he shi fu lai ci .zai de xi xiao fan ..

译文及注释

译文
我与他相遇后,李白非常理解我的(de)洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用(yong)了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
  当初,张衡写作(zuo)《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君(jun)主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多(duo)有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个(ge)奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐(yin)约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车(che)而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休(xiu)。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?

注释
(58)长(掌zhǎng)——年纪大。
109.毕极:全都到达。
11.送:打发。生涯:生活。
216、身:形体。
⑴前陂(bēi):前面的池塘。

赏析

  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚(qian cheng)、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月(ming yue)照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人(de ren)物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑(ji xiao)不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士(jian shi)大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能(jian neng)列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
思想意义

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

畲五娘( 南北朝 )

收录诗词 (1935)
简 介

畲五娘 畲五娘,顺德人,一说潮州人。明末钟希玉继室。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

游子吟 / 金鼎燮

丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。


赠范金卿二首 / 陆珪

道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。


上林赋 / 王彬

卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
始知李太守,伯禹亦不如。"
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。


春宫怨 / 江亢虎

雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。


海国记(节选) / 徐宗达

寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"


木兰诗 / 木兰辞 / 王鸣盛

逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 郑仲熊

"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"


红蕉 / 孙协

曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,


游洞庭湖五首·其二 / 翁懿淑

"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
守此幽栖地,自是忘机人。"
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"


雪晴晚望 / 葛繁

冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。