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南乡子·眼约也应虚

金朝 / 释印肃

少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。


南乡子·眼约也应虚拼音解释:

shao feng ren dao hu .shi you yan xian ni .xiao sa shen wu shi .ming gao shu yu qi ..
chou chang yi xiang ren .ou yan kong mai mai ..
.wu wei er xian sheng .er wei wu di zi .kong men you yi xun .fu zuo wu gao er .
.nen lv wei huang bi jian chun .cai shi wen dao duan hun xin .
.geng tian shi sui ying wei xiang .sui jiu cong jin ba wei xiu .
mo dao xiang zhi bu xiang jian .lian feng zhi xia yu zheng huang ..
dui jiu kan shan ju xi qu .bu zhi xie yue xia lan gan ..
.chui tai shan shang cai yan ning .ri luo yun shou die cui ping .
yan shu yuan shan bi .xia yi luo zhao hong .xiang jun deng ci xing .hui shou nian piao peng ..
liao lang hu zhong xiao .xu ming dong li chun .xiao ran bi xia ke .na bi qi yuan ren ..
ye man cong shen yin si huo .bu wei shao yan geng shao xin ..
pen ri shu hong jing .tong qi mao lv yin .zhong qi wang mu zhai .bu xian wu ling shen .
ren yan shi shi he shi liao .wo shi ren jian shi liao ren ..
dong chuan heng jian ge .nan dou jin dao zhou .shen sheng ti qian zi .qian ren kan bu xiu ..
.yuan jiao xian sheng wu bai fa .hai yan shen chu cai qing zhi .

译文及注释

译文
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的(de)帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之(zhi)人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其(qi)间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
水面上(shang)薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
都说瑞(rui)《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清(qing)脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”

注释
⑷“卷香风”句:“即十里香风卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
[15]匹头里:犹“劈头”“打头”“当头”。
管与鲍(bào):即管仲与鲍叔牙,《史记·管晏列传》载,管仲在年青时常和鲍叔牙知道管仲是个贤能的人。后来齐国的公子小白与公子纠争夺王位,鲍叔牙帮助小白,管仲帮助公子纠。结果小白得胜,就是齐桓公,而公子纠被杀,管仲被抓进监狱。这时鲍叔牙向齐桓公推荐管仲,甘愿做管仲的部下。
86.争列:争位次的高下。
(12)翟子:墨翟。他见练丝而泣,以为其可以黄,也可以黑(见《淮南子·说林训》)。
⑴《秋夕》杜牧 古诗:秋天的夜晚。
129、湍:急流之水。
吾安往而不乐,即“吾往安而不乐”。而,表承接。

赏析

  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停(diao ting),并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议(ba yi)论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁(shi shui)剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远(de yuan)人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  可是,身临其境(qi jing)的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷(ku men)和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得(shuo de)委婉尽致,极有情味。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

释印肃( 金朝 )

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简 介

释印肃 释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

梅雨 / 检安柏

树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"


国风·周南·汝坟 / 矫安夏

"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。
五里裴回竟何补。"
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。


剑器近·夜来雨 / 第五文君

雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 慕容胜楠

不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,


煌煌京洛行 / 经玄黓

"弥月不出门,永日无来宾。食饱更拂床,睡觉一嚬伸。
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。
水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 翁昭阳

石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,


解连环·孤雁 / 甲涵双

我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
"此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,苹藻奠空祠。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
吾将终老乎其间。"
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。


祝英台近·挂轻帆 / 申屠碧易

寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。


织妇词 / 性冰竺

"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 范姜晓杰

"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
"不值分流二江水,定应犹得且同行。
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。
如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。