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过垂虹

金朝 / 陈登岸

勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
"得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。
"春融艳艳,大醉陶陶。漏添迟日,箭减良宵。
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"


过垂虹拼音解释:

wu xi yin wu geng yi chui .yu jun gong xia nan feng lei ..
bu shi bei ci san fang ye .shui ling xuan de zhu ba qiong ..
suan lai zheng de ci shen xian .ying yu si jie mi chun dong .qing leng ying lian you xue shan .
yuan lu jie hui xi .gao kui yi mu shan .qing xiao shu yu yi .chen shi you shen xian .
.de lu zhi wei lin ji wu .bu ran xian gong he wang ji .
.chun rong yan yan .da zui tao tao .lou tian chi ri .jian jian liang xiao .
san shan ding shang wu ren chu .qiong shu kan chao bu si xiang ..
zhu zi ying men zi cheng gui .ke jie qu yu jin chuang yi ..
.min shou he fang wu tai jin .gan huai si fen xiao yang zhen .zhi ying xuan shi huan san jie .
xin ma leng yin mi lu chu .ge xi yan yu fei cun mang ..
qiu shen chu huan jiu yi shang .qing lai xi que wu qiong yu .yu hou han hua te di xiang .
men xia shi nian geng jia zhe .zuo lai pian yi cui wei feng ..

译文及注释

译文
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说(shuo)(shuo)此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形(xing)状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微(wei)波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈(chen)达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小(xiao)道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距(ju)离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

注释
(41)画室:一说近臣集会谋画之室,一说雕画之室。
[1]柳户朝云湿:指歌妓的居处。
(21)踔(chuō)厉风发:议论纵横,言辞奋发,见识高远。踔,远。厉,高。
蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
泪眼:闪着泪的眼。

赏析

  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  首两句写《野望》杜甫(du fu) 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之(fu zhi)诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事(xu shi)的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  俗与(su yu)雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅(you ya)返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

陈登岸( 金朝 )

收录诗词 (1723)
简 介

陈登岸 陈登岸,清山仔顶人,由廪生署福宁府学训导。

赐宫人庆奴 / 融芷雪

"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
江上有家归未得,眼前花是眼前愁。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
松格一何高,何人号乳毛。霜天寓直夜,愧尔伴闲曹。
甸麦深藏雉,淮苔浅露鱼。相思不我会,明月几盈虚。"
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"


咏槐 / 魏乙未

一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
以上并见《海录碎事》)
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
今在天涯别馆里,为君沽酒复何情。"
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。


忆秦娥·花深深 / 茶采波

"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
君今酷爱人间事,争得安闲老在兹。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
凌晓无端照衰发,便悲霜雪镜光中。"


/ 诸葛丙申

不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
故人三载别,明月两乡悲。惆怅沧江上,星星鬓有丝。"
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
"岂知城阙内,有地出红尘。草占一方绿,树藏千古春。
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。


代春怨 / 夫向松

生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。"
"流落复蹉跎,交亲半逝波。谋身非不切,言命欲如何。
"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"


龟虽寿 / 菅申

晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
"微雨过菰苇,野居生早凉。襟期渐萧洒,精爽欲飞扬。
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同,况在千岩万壑中。"
问人寻寺僻,乞食过街慵。忆到曾栖处,开门对数峰。"
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。


估客乐四首 / 诸葛珍

"江梅且缓飞,前辈有歌词。莫惜黄金缕,难忘白雪枝。
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
故园华表高高在,可得不如丁令威。"
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。


堤上行二首 / 钟离丑

若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。


论诗三十首·二十 / 文心远

"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
钟绝分宫漏,萤微隔御沟。遥思洞庭上,苇露滴渔舟。"
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
"每每樵家说,孤坟亦夜吟。若重生此世,应更苦前心。
"清晓水如镜,隔江人似鸥。远烟藏海岛,初日照扬州。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"千蹄万毂一枝芳,要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国,
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。


风入松·寄柯敬仲 / 戢映蓝

"二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛,失群征戍锁残阳。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"