首页 古诗词 减字木兰花·天涯旧恨

减字木兰花·天涯旧恨

明代 / 吴秀芳

行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。
买臣严助精灵在,应笑无成一布衣。"
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
烦心入夜醒,疾首带凉抓。杉叶尖如镞,藤丝韧似鞘。
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软,玉折含桃倚径香。
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
洞里烟深木叶粗,乘风使者降玄都。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
桃花流水依然在,不见当时劝酒人。"
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.


减字木兰花·天涯旧恨拼音解释:

xing le xi bian bu zhuan chi .chu shan jian jian tan hua qi .
kan que sang tian yu cheng hai .bu zhi huan wang ji ren cun .
ruo dao bian ting you lai shi .shi pi shu wei hua liang zhou ..
nai shi qian tang ding han zhi .lian jiang da di duo qi xiu .du hua jun jia zui qi xiu .
.ding nan zai ming lue .he zeng lao zhan zheng .fei shu yu qiang kou .ji ri xia zhong cheng .
mai chen yan zhu jing ling zai .ying xiao wu cheng yi bu yi ..
jiu bo zhen quan zhi .zhu hou shi hu si .wu xing he qi yao .bai ri xia que li .
fan xin ru ye xing .ji shou dai liang zhua .shan ye jian ru zu .teng si ren si qiao .
.hong yan ai ai bei shuo fang .yu xia dao ying hua xiao xiang .chang ting xi cao chou chun lang .
bai bi chao hui bi yu chu .lu feng qing yan gui hua shu .
shun wei yi guan min .rong rong zuo shi qi .de zhi zei di yao .bai ding zuo tian zi .
lu kun ni pan wei shi cong .qi fang geng jia yin gao zong . ruo fei xian zhu chui san gu .shui shi mao lu yi wo long .
chang ge geng yu fen ming shuo .ci jun jing shuang zhi you zai .chang yu ren jian liu jiong jie .
jing lin wei jian xiao chi guang .si chui yang liu dang feng ruan .yu zhe han tao yi jing xiang .
fan pu long jing xi .chan yun hu rao fei .wu zhong zhi jiu bie .an shu xiang cheng wei ..
jue he zhi lian bai yu ao .qiong xi wei jue jin lin chi .
dong li yan shen mu ye cu .cheng feng shi zhe jiang xuan du .
qin qi qian yi qi .bei hao zi xiang gu .si zhe sui wu yan .na kan sheng zhe wu .
tao hua liu shui yi ran zai .bu jian dang shi quan jiu ren ..
yu shu qiong yan ying cai xia .cheng xu lou ge si xian jia .
pan yuan bu zhi juan .guai yi yan gan jing .pu fu yi bai bu .shao shao ce ke heng .
hu qiong yi liang shou .fan gu wei qu quan .shi lai yi jin guo .nai gan pai ge chan .

译文及注释

译文
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从(cong)屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个(ge)贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳(fang)景,方才只是(shi)轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安(an)慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。

注释
鼎:夏、商、周三代视为传国之宝。
1.庆清朝慢:王观创调。一作《庆清朝》。双调九十七字,平韵格。
⑿不消:不需要;不用。宋苏轼 《赠包安静先生》诗之三:“便须起来和热喫,不消洗面裹头巾。”
⑴曲江:即曲江池。在今陕西省西安市东南。唐高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗:“南山郁初霁,曲江湛不流。”
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
②华不再扬:指花不能再次开放。
21.腾身百变:翻腾着身子变换尽各种姿态。
(59)若是:如此。甚:厉害。

赏析

  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多(xu duo)勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  闵宗周(zhou)之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种(yi zhong)物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的(ling de)力量。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅(bu jin)描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像(xiang xiang),给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
艺术特点
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

吴秀芳( 明代 )

收录诗词 (7815)
简 介

吴秀芳 吴秀芳,潮阳人。明永乐二十一年(一四二三)举人。官安远教谕。事见清道光《广东通志》卷七〇。

咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 费莫久

"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
"端居湖岸东,生计有无中。魇处千般鬼,寒时百种风。
孤秀曾无偶,当门幸不锄。谁能政摇落,繁彩照阶除。"
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
前后登临思无尽,年年改换去来人。"
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 碧鲁永峰

"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"


点绛唇·黄花城早望 / 锺离科

"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,
"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"


二郎神·炎光谢 / 亓官振岚

可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧,秦皇吞并谩驱驱。
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"


生查子·独游雨岩 / 缪远瑚

晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。


虎求百兽 / 张廖予曦

"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.


南乡子·有感 / 郸春蕊

野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
忆昨斗龙春,岩栖侣高步。清怀去羁束,幽境无滓污。
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"
早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。


国风·郑风·羔裘 / 公叔同

闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
料得还乡无别利,只应先见日华生。"
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
"危楼送远目,信美奈乡情。转岸孤舟疾,衔山落照明。
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
"澹然相对却成劳,月染风裁个个高。
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。


齐安郡后池绝句 / 瑞鸣浩

紫羽麾幢下玉京,却邀真母入三清。
"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
"坠叶萧萧九月天,驱兵独过马陵前。
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。


采桑子·而今才道当时错 / 单于鑫丹

回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。