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风入松·麓翁园堂宴客

元代 / 曹信贤

拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
"新参将相事营平,锦带骍弓结束轻。晓上关城吟画角,
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
川程方浩淼,离思方郁纡。转枕眼未熟,拥衾泪已濡。
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。


风入松·麓翁园堂宴客拼音解释:

tuo wei mi lian e .zhang lin lu jin rong .zhi jin sha an xia .shui de du xuan zong ..
.shou zhong zhu yu jiu jing bang .ji hui chun lu you qiu shuang .
li ren he xiao xiao .zhong sui wu xuan jing .yu shi ming fu xian .yi zhong duo bai xing ..
.xin can jiang xiang shi ying ping .jin dai xing gong jie shu qing .xiao shang guan cheng yin hua jiao .
.hu shang xin zheng feng gu ren .qing shen ying bu xiao jia pin .
.yue ren chuan chu su .jie zhu jing ying si .shui di shen xiu ye .ri zhong huan he zhi .
yue zhong gui shu luo yi zhi .chi shang ..li gu ying .lu tao nong li zi cheng xi .
wei bi lie zu shi .zeng xiu shi rong guan .sheng ming chao wan guo .yu bo li san tan .
chuan cheng fang hao miao .li si fang yu yu .zhuan zhen yan wei shu .yong qin lei yi ru .
.xie en xin ru feng huang cheng .luan ding xiang feng he yan ming .
.ce bian xiang qing yi .men zhong xi zhao yi .yi yuan sheng an shi .die xiang luo qiu chi .
wu lian gong dian jiang ming tong .yan deng jing xia sha long hei .xi ye xian qiu la shu hong .
wen zhang si yang ma .feng gu you qing lei .jiang han jun you zai .ying ling xin wei shuai .
.que yi dong xi ri .tong nian shi lu ru .seng fang xian gong su .jiu si zui xiang fu .

译文及注释

译文
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒(jiu),春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
我们的冬季之月(yue)相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南(nan)郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住(zhu)在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
重阳(yang)节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。

注释
255、周流:周游。
⑴巨山:诗人的朋友张嵲,襄阳人。
⑴间:间隔,错杂地缀着。
④未抵:比不上。
⑸王右军:即晋代书法家王羲之.官至右军将军。
[45]继之:继元藇后为杭州刺史。
桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。

赏析

  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家(guo jia)的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更(er geng)多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜(fan shuang)尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

曹信贤( 元代 )

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简 介

曹信贤 曹信贤,字金谱,号竹君,嘉善人。贡生。有《石溪吟稿》。

别云间 / 刘元

行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
欲知别后相思意,回看罗衣积泪痕。"


明月何皎皎 / 陈子全

满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。


题子瞻枯木 / 黎庶昌

暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
礼饰华缨重,才牵雅制馀。茂阴延驿路,温液逗官渠。
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
"万里发辽阳,处处问家乡。回车不淹辙,雨雪满衣裳。


南乡子·好个主人家 / 储徵甲

宿昔投知己,周旋谢起予。只应高位隔,讵是故情疏。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,
"清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。


多丽·咏白菊 / 李特

真性知无住,微言欲望回。竹风清磬晚,归策步苍苔。"
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
"褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。


泛沔州城南郎官湖 / 甘瑾

"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
"小苑宜春望,宫池柳色轻。低昂含晓景,萦转带新晴。
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"


李监宅二首 / 刘景晨

"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。
江海正风波,相逢在何处。"


九歌·山鬼 / 释道初

今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
枯藤离旧树,朽石落高峰。不向云间见,还应梦里逢。"
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
小婢偷红纸,娇儿弄白髯。有时看旧卷,未免意中嫌。"
"禹贡通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。


名都篇 / 蔡燮垣

桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。


狱中赠邹容 / 马翀

"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
"如何逋客会,忽在侍臣家。新草犹停雪,寒梅未放花。
乔木列遥天,残阳贯平坂。徒忧征车重,自笑谋虑浅。