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宫词

清代 / 梁国树

经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。


宫词拼音解释:

jing lun zhong xing ye .he dai wu chang cai .wu mu kou deng xun .ji shi xin liang zai .
gu cheng yi zhu guan .luo ri jiu jiang liu .shi zhe sui guang cai .qing feng yuan zi chou ..
he shi bai wu juan qing tian .jie ying zhui fei tai ye qian ..
qiang fu hao zhu xue .qiang er qing si qiu .chui jiao xiang yue ku .cang shan jing pei chou .
shi tian geng zhong shao .ye ke xing qing xian .qiu zhong ying nan jian .can yang qie yan guan ..
.si zhen fu jing rui .cui feng jie jue lun .huan wen xian shi zu .zu yi jing feng chen .
dang ge jiu wan hu .kan lie ma qian ti .zi you cong jun le .he xu yuan jie xie ..
gao xing zhi long niao .si wen qi huo lin .qiong qiu zheng yao luo .hui shou wang song jun ..
yi zhan qing rong yue .san wu bian xian jian .gong ming lin ge shang .de yong ru qin guan ..
wu shi jian bu lian ren jian .he qiong mo shi qing hong fan .wei sang si wen sheng da huan .
.ping ju sang luan hou .bu dao luo yang cen .wei li yun shan wen .wu ci jing ji shen .
xiao ru zhu fei qi .hun gui hua jiao zhong .bu cheng xun bie ye .wei gan xi wei gong .
zao jing jiao zong ye .kai qu duan zhu gen .bian zhou qing niao lan .xiao jing qu tong cun .
chun hua bu chou bu lan man .chu ke wei ting zhao xiang jiang .
.ru yi xiu ci bie .qu di han gong qing .bin gong nian you shao .pian zhang yi yi cheng .

译文及注释

译文
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声(sheng)了。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉(yu)搔头,珍贵头饰一根根。
魂啊回来吧!
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
家住京城比邻着汉室(shi)宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲(bei)伤让我肝肠寸断。韵译
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她(ta)还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。

注释
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
⑼花满市,月侵衣:谓花灯满街满市,月光映照衣裘。侵:映照。
却来:返回之意。
皇天后土:文中指天地神明
⑽天时怼(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时怼:指上天都怨恨。怼:怨恨。威灵:威严的神灵。
而此地适与余近:适,正好。

赏析

  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  “暮雪初晴(chu qing)候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何(ren he)事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓(xing),箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了(yong liao)比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

梁国树( 清代 )

收录诗词 (1614)
简 介

梁国树 梁国树,平远人。明思宗崇祯十年(一六三七)任镇平县训导。事见清道光《广东通志》卷三四。

闺情 / 万俟巧易

时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
念昔挥毫端,不独观酒德。"
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
生人冤怨,言何极之。"
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。


绝句·人生无百岁 / 勇小川

闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。


菩萨蛮·题梅扇 / 於曼彤

"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
高兴激荆衡,知音为回首。"
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。


西江月·世事一场大梦 / 富察安夏

谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,


点绛唇·花信来时 / 赫连瑞红

白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。


高阳台·桥影流虹 / 端木康康

沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"


更漏子·本意 / 查好慕

王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
忍为祸谟。"
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。


江村晚眺 / 荤兴贤

鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。


赋得北方有佳人 / 司寇曼岚

耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 巢山灵

商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。