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蝶恋花·又到绿杨曾折处

元代 / 吴江老人

茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."


蝶恋花·又到绿杨曾折处拼音解释:

qian qun er ba cai lian qu .xiao chong wei yu shang lan zhou ..
shuang luo niu gui wu .he shou que man tian .yao bei guo qiu shui .xian ge diao yu chuan .
mo xiang qiu chi zhao lv shui .can cha xiu sha bai fu rong ..
shui lian bu ji huang hua ju .zhi yu tao qian bian de ming .
e guan zhuang rui bi .li zhua xiao huang jin .tu you dao liang gan .he you bao de yin ..
.ci xi lai ben yue .he shi qu shang tian . ..cui bei
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
yan tai cai li zhi duo shao .shui zhu huang jin dao jiu ceng ..
bi cai han reng jie .jin bo ye zhuan qing . ..li e
ji she qian zhong xi huan de .you ling sheng qu yi kan bei ..
.hui bo fei guang zhao tian di .jiu tian wa lie tun yuan qi .gui ku sheng sheng yuan zhao gao .
.le zhong he le pian kan shang .wu guo ye shen ting fang xiang .huan ji ji ji qu wei zhong .
xiao xiang zeng zhao xue shuang tian .hua shan seng bie liu cha ding .wei shui ren lai suo diao chuan .
du shang jiao yuan ren bu jian .zhe gu fei guo luo hua xi ..
.fei cui xi fan he ye yu .lu si fei po zhu lin yan .
.zhi wei cao hou shu gui ren .pu tian qian shou jin huang jin .
.yuan xi jing shuang hui cao huang .sai hong xiao xi yuan liu fang .qiu shan luo zhao jian mi lu .
yue chu cang ming shi jie qiu .chen li nian guang he ji ji .meng zhong qiang ruo zi you you .
fu rong guan zi shui jing zan .xian dui jun wang li yu qin .
liu fu xi tui ming .er jiang jin zhen xiang .ying hua sui wai fa .mo zhuo zhong nei lang .
men qian jiu ke qi xiang jian .you wang fei shu ji zhu wen ..
gou fei xian zhu xun xian shi .ken xin gu ren wei zi lu ..

译文及注释

译文
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的(de),不能改变这悲痛的安排。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆(po)婆偷偷抓(zhua)来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
攀上日观峰,凭栏望东海。
夺人鲜肉,为人所伤?
捉尽(jin)妖魔,全给打进地狱;
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见(jian)。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少(shao)。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长(chang)着尖角锐如刀凿。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱(zhu)买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚(yu)妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。

注释
规:圆规。
(7)系(jì)马:指拴马。
(17)樊於期:原为秦将,因得罪秦王,逃亡到燕国,受到太子丹礼遇。秦王以千金、万户邑悬赏捉拿樊於期。荆轲入秦行刺,建议献樊於期的头以取得秦王信任,樊於期知情后,慷慨自刎而死。
(187)劳于求贤,逸于任用——努力去找贤才,任用他们办事,自己就省力了。
“牛骥同一皂”两句:牛和骏马同槽,鸡和凤凰共处,比喻贤愚不分,杰出的人和平庸的人都关在一起。骥:良马。皂:马槽。鸡栖:鸡窝。

赏析

  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不(ta bu)但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗(wei shi)。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一(tong yi),本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪(feng xue)肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

吴江老人( 元代 )

收录诗词 (9337)
简 介

吴江老人 吴江老人,为钱忠所恋女子之父。事见《青琐高议》前集卷五。

解连环·柳 / 张頫

烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休


登雨花台 / 盛景年

"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 俞秀才

"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊
"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 杜符卿

"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。


生查子·旅夜 / 张四维

斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。


诗经·陈风·月出 / 陈仁德

刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
"巧匠斫山骨,刳中事煎烹。 ——刘师服
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。


国风·邶风·柏舟 / 吴炳

"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
岐路宁辞远,关山岂惮行。盐车虽不驾,今日亦长鸣。"


淮村兵后 / 袁思古

辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
"厚地生芳桂,遥林耸干长。叶开风里色,花吐月中光。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"


匪风 / 濮文绮

欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
乱蝶怜疏蕊,残莺恋好枝。 ——张籍
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。


赐房玄龄 / 元居中

"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"