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国风·郑风·遵大路

元代 / 卞永吉

浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
乃知东海水,清浅谁能问。
"州青县白浙河濆,饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月,
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。


国风·郑风·遵大路拼音解释:

qian qian yi jing quan .shu jia tong ji zhi .du wo e shui zhuo .zao jing ting zhi chui .
ri yan shui guang yao su bi .feng piao shu ying fu zhu lan .
yu mao sheng wei qi .liao qiao chou yu ji .ye ye chuan long chu .dao yi zhen shang qi .
shi ban yu gong kan hai yue .hao yin shi duan wang chao lou ..
yan bo bu dong ying chen chen .bi se quan wu cui se shen .yi shi shui xian shu xi chu .yi luo qing dai jing zhong xin .
.di yuan yi jiao chong .yong xing fei jing yan .ai zai ku fu shen .fu si bai yang chan .
.zhou dui nan feng du bi guan .an qi you niao qu reng huan .ru jin you dai zhong shen gui .
.san chun yi jin luo yang gong .tian qi chu qing jing xiang zhong .qian duo nen tao ying xiao ri .
nai zhi dong hai shui .qing qian shui neng wen .
.zhou qing xian bai zhe he pen .bao xiang cang long que xia wen .gu jiao zi yan han hai yue .
qu jia cai bai li .wei ke zhi san xun .yi nian sha chuang xia .ying sheng bao se chen ..
ao yu qian xiang zai .you liu wan he tong .hou shi qin jia se .ji rang le nong gong .

译文及注释

译文
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自(zi)(zi)己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友(you)和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
  己巳年三月写此文。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所(suo)以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕(yan)子楼空空荡荡,佳(jia)人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定(ding)会为我深深长叹。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
上帝既(ji)降下天命,为何王者却不谨慎修德?
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
昔日游历的依稀(xi)脚印,
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

注释
藏:躲藏,不随便见外人。
[72]“神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽明忽暗。
②岁晚:一年将尽。
录其所述:录下他们作的诗。
⑵远上:远远向西望去。黄河远上:远望黄河的源头。“河”一作“沙”,“远”一作“直”。

赏析

  下面接写《柳》李商(li shang)隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心(dan xin)中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相(yi xiang)随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛(bao cong)之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  其二
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花(hong hua)后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

卞永吉( 元代 )

收录诗词 (9531)
简 介

卞永吉 汉军镶红旗人,字谦之。卞永誉弟。官绵州知州。有《来远堂集》。

玉楼春·春思 / 郑洪业

夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 赵汝谈

暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
存句止此,见《方舆胜览》)"
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"


卜算子·风雨送人来 / 庞垲

千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春,神农女娲愁不言。
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。


君子阳阳 / 曾渐

"鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。


踏莎行·萱草栏干 / 寇准

木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
明发更远道,山河重苦辛。"


谏逐客书 / 李四光

夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。"
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 徐如澍

不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,


商颂·那 / 靳宗

"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"
草堂疏磬断,江寺故人稀。唯忆江南雨,春风独鸟归。"
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
腷腷膊膊晓禽飞,磊磊落落秋果垂。"


七绝·咏蛙 / 许古

"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 石承藻

古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。