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望庐山瀑布

未知 / 胡瑗

能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
天命有所悬,安得苦愁思。"
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。


望庐山瀑布拼音解释:

neng shi xing ren zhu ma kan .zi jin mo shang fan hua sheng .bu nian gui zhong hua niao lan .
du li mei kan xie ri jin .gu mian zhi zhi can deng si .qiu ri wen chong fei cui lian .
gu wo ru you qing .chang ming si xiang tuo .he dang jia ci wu .yu er teng liao kuo ..
he di gong ge shen .deng ying gu zhong shu .bin fen ji han zhi .jiao yi shi xiang gu .
.hong fei zun wang zhu .lu ming si gu qun .wu qing shang lao ai .kuang nai yu bie jun .
wen dao cheng du jiu .wu qian yi ke qiu .bu zhi jiang ji dou .xiao de ci lai chou .
.hu ji chun jiu dian .xian guan ye qiang qiang .hong l1pu xin yue .diao qiu zuo bao shuang .
tian ming you suo xuan .an de ku chou si ..
.la yue jin zhi hui .liu nian ci xi chu .shi qiao gong sui huo .tie you zuo chun shu .
qi shu chang xian guo .qiong lou shi yu yi .yao zhi shen nv wen .du guai ruan lang gui ..
mai tian chu shan xia .qi zi zi geng zao .qun dong xin you ying .gu yun ben wu zhuo .

译文及注释

译文
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是(shi)夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现(xian)上怎样区别?”
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生(sheng)向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居(ju)中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪(lang)。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
“魂啊回来吧!
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁(weng),他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重(zhong)用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!

注释
⑥遥闻妃瑟泠泠:听到远处湘灵鼓瑟的声音。妃瑟,《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”《后汉书·马融传》注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”
(15)去:距离。盈:满。
(5)鲍照诗:“合沓崿嶂云。”
志:立志,志向。
⑾卸:解落,卸下。
柳昏花暝(míng):柳色昏暗,花影迷蒙。暝:天色昏暗貌。

赏析

  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离(bu li)不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺(ren qi)凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  开头两句,写爱(xie ai)情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪(huan xi)沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡(chu kuang)山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  其二
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已(jiang yi)睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。

创作背景

  宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,欧阳修携家人沿水路前往贬所,溯江而上,于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口,月下难眠,写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。

  

胡瑗( 未知 )

收录诗词 (2358)
简 介

胡瑗 (93—1059)宋泰州如皋人,一作海陵人,字翼之,世称安定先生。以经术教授吴中。仁宗景祐初,更定雅乐,以范仲淹荐,与阮逸同校钟律,分造钟磬。后教授湖州,弟子数百人,教学有法,规章制度悉备。庆历中兴太学,即取其法。皇祐中,迁国子监直讲,其徒益众,礼部取士,其弟子十居四五。嘉祐初,擢天章阁待制,仍治太学。以太常博士致仕。有《周易口议》、《洪范口义》、《皇祐新乐图记》等。

新安吏 / 乐正壬申

"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"


咏弓 / 公羊利利

金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。


赠王桂阳 / 绍乙亥

才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。


九日次韵王巩 / 进戊辰

坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。


梦后寄欧阳永叔 / 东门岳阳

白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。


李白墓 / 左丘凌山

"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。


洞仙歌·泗州中秋作 / 百冰绿

"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
尚甘黄绶屈,未适青云意。洞澈万顷陂,昂藏千里骥。
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。


黄冈竹楼记 / 范姜沛灵

兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
清池皓月照禅心。指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。
槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。


登岳阳楼 / 梅乙卯

跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
醉罢各云散,何当复相求。"
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。


南山田中行 / 庾芷雪

烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
旷望临平野,潺湲俯暝湾。无因酬大德,空此愧崇班。"
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。