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羽林行

清代 / 姜玮

薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
乃知百代下,固有上皇民。"
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。


羽林行拼音解释:

xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
san huang yi san pu .wu di chu shang xian .wang ye yu ba gong .fu wei ri yi xuan .
yang liu dong xi ban ke zhou .ju san yi bei yun bu ding .en qing xu xue shui chang liu .
dong yu dai chao xue .qi lai zi san huang .ji sheng gu wei lei .jing shi zeng bai wang .
.lang yin wu yi shi .gu zuo gu jiang pen .mei shi fei wu dao .liang tu you bai yun .
luo ru yi shi zhe .fen dai cheng chou chou .bang guo yi lun fu .yu sheng shi bu liu .
.wu duan wei wu zi .zi zi bin xing xing .zhi jue ren qing bao .kong yu he yan qing .
hu ya yao che jiang zhu fei .wang ze zha wen tan huan han .guo feng na de hua xuan wei .
nai zhi bai dai xia .gu you shang huang min ..
wo yi dang nian ai yin yong .jiang wei ming sou luan shen ding .jin ri qin wen song ci jing .
he zhi zhang zai jing chi bian .yuan yang zhuo dui neng fei xiu .han dan cheng qun bu yu xian .
ruo wen wo xiu he miao fa .bu li shen nei gong he qian .

译文及注释

译文
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
另有个一身九头的妖怪,能(neng)连根拔起大树九千。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天(tian)带雨的梨花。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人(ren)。
分清先后施政行善。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主(zhu)张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情(qing)是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘(liu)两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度(du),采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。

注释
(6)名岂:这句连下句,是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的,却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃,却说不是,是什么老而且病,所以这句是自解语了。
⑸衔恩:受恩。甚:多。
⑷鄙野:粗鄙俚俗。
4.睡:打瞌睡。
①萨都剌在1332年(元文宗至顺三年)调任江南诸道行御史台掾史,移居金陵(今南京市)。该词大约作于此时。
⑽青苔:苔藓。

赏析

  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽(fu xiu)。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一(tuan yi)团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的(ling de)悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

姜玮( 清代 )

收录诗词 (3472)
简 介

姜玮 姜玮,字慈屺,朝鲜人。有《古欢堂集》。

卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 闳依风

幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 万俟海

"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。


国风·魏风·硕鼠 / 谷梁智玲

大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。


早朝大明宫呈两省僚友 / 闳秋之

冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 泷庚寅

"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。


渔家傲·送台守江郎中 / 淦含云

获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"


金缕衣 / 掌曼冬

"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。


天山雪歌送萧治归京 / 夏侯玉宁

斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,


浣溪沙·身向云山那畔行 / 郑建贤

"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
适验方袍里,奇才复挺生。"


京都元夕 / 电雅蕊

紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。