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作蚕丝

南北朝 / 陈允平

尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
不独忘世兼忘身。"
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
今日归时最肠断,回江还是夜来船。


作蚕丝拼音解释:

shang neng qi jin yuan .yan yong lun rong ku .dan wen qin yu shi .jin ri liang he ru .
bu du wang shi jian wang shen ..
wo zheng qiong yu shi .jun ning nian ji zi .yi pian cong ri xia .shuang li song tian ya .
zuo ai gui jiang he .xing kan wang yi ji .jiang he bing jian lang .huang dao yu lun wei .
qing bei yin an .yue duo ri guang .wang wang xing su .ri yi tang tang .tian ji zhi xing ming .
.zao jie qing ban deng yu bi .tong cheng bie zhao zhi jin luan .feng chao ge shang rong shen wen .
mao lin luo jie ru zheng ning .wu hu wan wu fen yi sheng .wo ke nai he xi bei yi qing .
.jiao yang lian du shu .dong zhi jie ku gao .han ri gan mi yun .yan yan jiao mao cao .
zuo shou xie yi hu .you shou qie wu xian .ao ran yi zi zu .ji ju yu qi jian .
yi xiu chang kan wu .hou long zhuan jie ge .bu ci kuang fu zui .ren shi you feng bo ..
qi wei kong xia wan .yi qu xiang lun ni .yu shi jing zhe xin .xin yuan zhi ru ci ..
jing yu duo tong dai lou shi .hua xia fang kuang chong hei yin .deng qian qi zuo che ming qi .
yin cheng xi nan meng .meng zuo you xian ke .jue wen gong lou sheng .you wei shan quan di ..
jin ri gui shi zui chang duan .hui jiang huan shi ye lai chuan .

译文及注释

译文
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象(xiang)。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
出征的战士应(ying)当高唱军歌胜利日来。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮(liang)。
  季主于是(shi)说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼(gui)神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻(xun)求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业(ye),办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。

注释
奔:指前来奔丧。
①蝶恋花,词牌名,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。此词于《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今诗余醉》等本中均有题作“春暮”。
(2)金鞭断折:指唐玄宗以金鞭鞭马快跑而金鞭断折。九马:皇帝御马。
(43)《大夏》:夏禹的乐舞。
(5)扶服(pú fú):同“匍匐”,伏地而行。

赏析

  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相(de xiang)遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不(ta bu)是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心(zhi xin)(zhi xin)的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于(zhi yu)“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

陈允平( 南北朝 )

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简 介

陈允平 陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。

塞上 / 吴翌凤

置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。


齐安早秋 / 蒋徽

二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。


答陆澧 / 马光龙

若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,


严先生祠堂记 / 王抱承

人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
乡心坐如此,秋风仍飒然。"
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
"脉脉复脉脉,美人千里隔。不见来几时,瑶草三四碧。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 江云龙

终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
百舌新语声椑椑。日趁花忙向南拆,风催柳急从东吹。


豫让论 / 张培基

官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。


刘氏善举 / 李善夷

"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。


哭单父梁九少府 / 邵瑸

"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。


蓝桥驿见元九诗 / 俞掞

一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。


桂枝香·金陵怀古 / 陈鹤

近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。