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集灵台·其二

清代 / 上官凝

自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
画罗金缕难相称,故着寻常淡薄衣。"
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。


集灵台·其二拼音解释:

zi hen bing shen xiang qu yuan .ci shi xian zuo dui qiu feng ..
xia shui sheng bu ping .bi duo qian qing hui .sha leng jian jian ji .bo chi yin yin kai .
huang du bu zhi xiao .lu shan zi jia che .fei xian bu ke qi .lu shan jing wu jia .
wu dan tu zhuo qin .ke ge feng yu diao .sheng xian xiang yu shao .gong de jin xuan zhao ..
tu yang sha niu jie zi zai .fang xin wei le sheng ge zan .zhuang qi ji zuo feng shuang han .
.shi ri yi li fa .mei shu fei lv chen .san xun jiu guo yin .mei shi wei jiu pin .
wu shi quan you zai .bu geng niu zi xian .chao chao kong shu shui .kou chi cao tang jian ..
.lao weng zhen ge si tong er .ji shui mai pen zuo xiao chi .
hua luo jin lv nan xiang cheng .gu zhuo xun chang dan bao yi ..
wei he fan zheng xi .qin xing da pei yao .zhang luo yi dao kou .sou quan shang shan yao .
ru he yi yang chao .du he zhong rui fan .
zhi ling wei jin shi .shui gu chun ru qun .feng bo xu qian gou .yi hen yi fen yun .
qing shan lao qu wei li shen .chang si cong sheng lian gui ma .zha jue tong ban shao jiu ren .
.shan zhong ri nuan chun jiu ming .zhu shui kan hua ren yi xing .
yuan xie feng guang ru .ming han qi xiang quan .zhu yan long yi shu .bo ri yang bin yan .
shao yang li tai shou .gao bu ling yun yan .de ke zhe wang shi .kai nang qi zeng qian .

译文及注释

译文
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你(ni)为何要归去匆匆!
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
  太尉执事:苏辙生性喜好(hao)写文章,对(dui)此(ci)想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以(yi)通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。

秋雨使丛(cong)丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
你将(jiang)在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
友人远离,早(zao)已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。

注释
⑤九疑峰:山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似,故称“九疑”。
⑷溪湖:曲溪宽湖。
雕文刻镂:指在器物上雕刻文采。镂:雕刻。
(35)本:根。拨:败。
喧窗竹:使窗前竹枝发响。
3.主:守、持有。

赏析

  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊(yi zun)凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种(yi zhong)不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵(wu ling)年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

上官凝( 清代 )

收录诗词 (1945)
简 介

上官凝 邵武人,字成叔。仁宗庆历二年进士。授铜陵尉,为政奉法循理,有廉声。六年调潭州司理参军,历知湖口、分宁、安邱三县,熙宁三年迁职方员外郎通判处州,所至有惠政。

摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 史骐生

"鹰至感风候,霜馀变林麓。孤帆带日来,寒江转沙曲。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
青春如不耕,何以自结束。"
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。


归雁 / 冯修之

君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。


绵州巴歌 / 揭轨

贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
贤女密所妍,相期洛水輧。"
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。


咏秋柳 / 熊遹

"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。


踏莎行·杨柳回塘 / 王懋竑

岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
斥去不御惭其花。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐vi.
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 王朝佐

建节辞乌柏,宣风看鹭涛。土山京口峻,铁瓮郡城牢。
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"


贾谊论 / 潘图

遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。


击鼓 / 富直柔

"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
知君忆得前身事,分付莺花与后生。"
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,


与吴质书 / 释自龄

长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
"居闲食不足,从仕力难任。两事皆害性,一生恒苦心。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"


国风·郑风·羔裘 / 辛宏

借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。