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鹧鸪

南北朝 / 白云端

白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。


鹧鸪拼音解释:

bai gou xie lin bei .huang niu geng zai dong .xia yun chang zhao ye .jiang yue hui jian feng .
de cheng zhen qi ru fang yan .han hua bing li jin zun ce .cui jia qiong shang hu wu se .
que xia yao qing pei .zhou bian cai bai ping .lin liu bu tong yin .ou niao ye qi ren ..
yi shi fu sheng li .nan jiao yi wu wei .shui shen yu ji le .lin mao niao zhi gui .
shu lun feng nei shi .hui fa fu zhong qu .zeng er qin ren ce .mo bian yuan xia ju ..
.ying sheng man yu di .di liu fu si qi .feng song ming hua luo .xiang hong chen ma ti .
.jue yu chang xia wan .zi lou qing yan tong .chao ting shao zhan bei .gu jiao man tian dong .
.ying wei xi bei hao .jin qian qing yi can .fan chao yun zi bai .gua jiao shui jing han .
li xia ci jiang bei .guan xi de meng lin .zao tong jiao qi mi .wan jie dao liu xin .
fei guan feng lu diao .zeng shi shu yi shang .yu shi guo yong fu .zu yi shou bian jiang .
cui zhang lan fang qu qie shen .ning zhi hu wai qing shuang xia ..
chi zuo xian lin xu .fang sui gao niao fei .shan jing shang ling chu .shui fan han chi gui .

译文及注释

译文
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从(cong)何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照(zhao)耀(yao)着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方(fang)。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将(jiang)令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。

注释
谁撞——撞谁
6.汉文:汉文帝刘恒,西汉前期最有作为的君主之一。
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
②岌(jí)岌:极端危险。
⑴踏莎(suō)行:词牌名,又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十八字,上下片各三仄韵。四言双起,例用对偶。
⒃岁夜:除夕。

赏析

  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系(guan xi)》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军(song jun)事要地。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑(jin cou)。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内(de nei)容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。

创作背景

  李白看见征战的场景,因此他感叹唐朝国力强盛,但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。

  

白云端( 南北朝 )

收录诗词 (5259)
简 介

白云端 白云端,字养达。乐昌人。诸生,官澄迈训导。民国《乐昌县志》卷一六有传。

鲁颂·泮水 / 袁玧

随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 朱桴

开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"


大雅·生民 / 张引庆

至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
风景今还好,如何与世违。"
京洛多知己,谁能忆左思。"
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。


昭君辞 / 张凤孙

寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。


登金陵冶城西北谢安墩 / 胡景裕

瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。


孙泰 / 郑有年

"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,


夜游宫·人去西楼雁杳 / 洪应明

可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
三章六韵二十四句)
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。


画眉鸟 / 葛恒

贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 赵汝驭

今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。


送人游岭南 / 程大中

蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"