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题郑防画夹五首

先秦 / 于东昶

山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
"十指中央了五行,说人休咎见前生。


题郑防画夹五首拼音解释:

shan ji zhi jiu .liu lu zhi en .ju shi mo shang .wei gong shi dun .ai wo chun chun .
hua yin wan dao bu shu bian .yu qin xian ba kan shan zuo .tong dian chang pu yu ke mian .
.que si hao mo zai song chu .qing cui cai jiang zhong cao fen .
.miao miao chu jiang shang .feng qi yao qu zhou .ma gui yun meng wan .yuan jiao dong ting qiu .
pi kai feng cai chu .jie jin long wen xian .ai ci shou jian zhen .han ge shu shi yan ..
gui shi yi qu hu bian lu .wan ying feng lin gong shang chuan ..
dang zhou kai shi zheng ming mei .gu xiang yi shi mai chen gui ..
.xi tai yu shi zhong nan yan .luo mu shu li rao bing hun .
ge hou jian tui chu gong wei .qi hua ling guan shang xu gui .
qing shan shi fu qian nian wang .lei yu zeng zhi lai bu lai ..
yuan he lie shi ming guang dian .jian cao chu fen shi chao bian .bei que qu cheng ban xi chen .
qiu long jian ping bian mao cao .jiu yuan he chu bu xin shang ..
shi chang ying jiu xing .feng jin ding en shen .fang yi qian li wai .yi yi tai fu yin ..
.xiao jing shang shan shan shen xiao .mei lian seng yuan xiao seng chan .
shi wu ji lao da .zhong shan he ku kong .qing ming jian gu bai .liao lang wen shu hong .
.shi zhi zhong yang liao wu xing .shuo ren xiu jiu jian qian sheng .

译文及注释

译文
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一(yi)件事。
庄子和惠子一起在濠水的桥(qiao)上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就(jiu)不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成(cheng)了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
恶鸟肝(gan)脑涂地,仁杲魂魄飞散。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。

注释
东:东方。
②气岸,犹意气。
责,同”债“。债的本字。
⑴回星:运转的星星。
(54)诣:前往。播州:今贵州绥阳县。
28.技:指景物姿态的各自的特点。
(17)崇:古国名,在今陕西省户县东。
⑦披拂:用手拨开草木。偃(yǎn掩):仰卧。扉(fēi非):门。“愉悦”句是说:愉快地偃息在东轩之内。 

赏析

  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度(cheng du)上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的(yin de)去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹(du cao)》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

于东昶( 先秦 )

收录诗词 (3667)
简 介

于东昶 于东昶,字汤谷,号兹山,平湖人。康熙庚子副贡。有《锦璇阁诗稿》。

望夫石 / 江端友

阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。


咏草 / 成多禄

得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。


长相思·南高峰 / 林衢

"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
最喜两家婚嫁毕,一时抽得尚平身。"
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。


月下独酌四首·其一 / 谈戭

"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。


投赠张端公 / 区怀嘉

化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。


送渤海王子归本国 / 黄易

云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。


论诗三十首·二十 / 爱新觉罗·福临

造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"


清平乐·秋词 / 赵希焄

乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。


洗兵马 / 陈链

星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"


天台晓望 / 湡禅师

"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"