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蜀道难·其二

隋代 / 灵澈

"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
"阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔,
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
"思牢弩箭磨青石,绣额蛮渠三虎力。寻潮背日伺泅鳞,
还似郢中歌一曲,夜来春雪照西楼。"
"三省推贤两掖才,关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去,
一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。"
一声画角严城暮,云雨分时满路光。"
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。
"樯似邓林江拍天,越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓,
"朔音悲嘒管,瑶踏动芳尘。总袖时增怨,听破复含嚬。


蜀道难·其二拼音解释:

.yuan feng nan pu wan zhong bo .wei si sheng li bie hen duo .chu guan neng chui liu hua yuan .
xiao yan pin meng mei .du li xiang rong se .luo jing wu lai ren .xiu jiang ru tian bai .
.yin yun fu di san si qing .chang de wei lin ji wu ming .ye pu zhang gui tian qian kuo .
gui lai chui jin yan cheng jiao .lu zhuan heng tang luan shui dong ..
.si lao nu jian mo qing shi .xiu e man qu san hu li .xun chao bei ri si qiu lin .
huan si ying zhong ge yi qu .ye lai chun xue zhao xi lou ..
.san sheng tui xian liang ye cai .guan dong shen xu shao chi hui .zhou fu ru shui tong huai qu .
yi hu zhuo jiu xuan he jing .shui hui tao ran shi ma weng ..
yi sheng hua jiao yan cheng mu .yun yu fen shi man lu guang ..
.shi li song luo ying bi tai .yi chuan qing se jing zhong kai .
.qiang si deng lin jiang pai tian .yue xiang ba jin wan qian qian .teng wang ge shang zhe zhi gu .
.shuo yin bei hui guan .yao ta dong fang chen .zong xiu shi zeng yuan .ting po fu han pin .

译文及注释

译文
昨天夜里,东风吹来(lai)阵阵血腥味,
是谁在翻唱著凄切悲凉的(de)乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一(yi)个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝(shi)去。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘(chen)直入你的珠帘帷帐。
难道没有看(kan)见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空(kong)房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。

注释
微阳:微弱的阳光。
8、元-依赖。
③落地:刚生下来。这句和下句是说,世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
①清都山水郎:在天上掌管山水的官员。清都,指与红尘相对的仙境。
春光:春天的风光,景致。
⑨闻风:闻到芳香。
14.意:意愿

赏析

  然而,写这组诗(zu shi)的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上(wei shang)下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个(bai ge),《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院(fu yuan)长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负(bao fu)之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

灵澈( 隋代 )

收录诗词 (1768)
简 介

灵澈 灵澈(746~816),本姓汤氏,字源澄,越州会稽(今绍兴)人。云门寺律僧,驻锡衡岳寺。着有《律宗引源》廿一卷。与刘禹锡、刘长卿、吕温交往甚密,互有诗相赠,享誉当时诗坛。

春宫怨 / 胡文媛

旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻吾祖宅,寂寞在潇湘。"
"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。


苦雪四首·其二 / 费锡章

水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。
自是当时天帝醉,不关秦地有山河。"
有客将谁托,无媒窃自怜。抑扬中散曲,漂泊孝廉船。
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
洞口风雷异,池心星汉重。明朝下山去,片月落残钟。"
自怜筑室灵山下,徒望朝岚与夕曛。"
绿眉甘弃坠,红脸恨飘流。叹息是游子,少年还白头。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 辛铭

想彼石房人,对雪扉不闭。"
"日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"
班马方齐骛,陈雷亦并驱。昔皆言尔志,今亦畏吾徒。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散,寒林无月桂华生。
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
可羡高僧共心语,一如携稚往东西。"


过许州 / 李长庚

"谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。"
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。


十七日观潮 / 吴元可

"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
"鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。
连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
重过江南更千里,万山深处一孤舟。"
柳暗山犬吠,蒲荒水禽立。菊花明欲迷,枣叶光如湿。
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)


忆王孙·春词 / 张令问

"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐,宿斋何处止鸣砧。
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
"永夜无他虑,长吟毕二更。暗灯摇碧影,滞雨滴阶声。
西园碧树今谁主,与近高窗卧听秋。"
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
一声画角严城暮,云雨分时满路光。"


巽公院五咏·苦竹桥 / 王兰

三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。"
"曲岸风雷罢,东亭霁日凉。新秋仍酒困,幽兴暂江乡。
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"
"独折南园一朵梅,重寻幽坎已生苔。
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"


浪淘沙·小绿间长红 / 曹冠

南军不袒左边袖,四老安刘是灭刘。"
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
一从凤去千年后,迢递岐山水石秋。"
藤花深洞水,槲叶满山风。清境不能住,朝朝惭远公。"
"人高诗苦滞夷门,万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻,
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 李璆

奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。
远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"


晚泊浔阳望庐山 / 李良年

"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
"俱识孙公与谢公,二年歌哭处还同。已叨邹马声华末,
风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,
"九华闲望簇清虚,气象群峰尽不如。
远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。"