春思二首
滴沥珠影泫，离披岚彩虚。君看荷制者，不得安吾庐。"
不重官于社，常尊食作天。谷深青霭蔽，峰迥白云缠。
珊瑚高架五云毫，小小不须烦藻思。"
天上鸡鸣海日红，青腰侍女扫朱宫。
"楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装。
悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。出定更何事，相逢必有诗。"
萧萧竹坞斜阳在，叶覆闲阶雪拥墙。"
日暖津头絮已飞，看看还是送君归。
"十五为君婚，二十入君门。自从入户后，见君长出门。
"昔年山下结茅茨，村落重来野径移。樵客相逢悲往事，
"春初一卧到秋深，不见红芳与绿阴。窗下展书难久读，
春思二首拼音解释:
di li zhu ying xuan .li pi lan cai xu .jun kan he zhi zhe .bu de an wu lu ..
bu zhong guan yu she .chang zun shi zuo tian .gu shen qing ai bi .feng jiong bai yun chan .
shan hu gao jia wu yun hao .xiao xiao bu xu fan zao si ..
tian shang ji ming hai ri hong .qing yao shi nv sao zhu gong .
.lou xia gong sun xi shan chang .kong jiao nv zi ai jun zhuang .
xuan ya yi dong pu .fei you guo gu zhi .chu ding geng he shi .xiang feng bi you shi ..
xiao xiao zhu wu xie yang zai .ye fu xian jie xue yong qiang ..
ri nuan jin tou xu yi fei .kan kan huan shi song jun gui .
.shi wu wei jun hun .er shi ru jun men .zi cong ru hu hou .jian jun chang chu men .
.xi nian shan xia jie mao ci .cun luo zhong lai ye jing yi .qiao ke xiang feng bei wang shi .
.chun chu yi wo dao qiu shen .bu jian hong fang yu lv yin .chuang xia zhan shu nan jiu du .
译文及注释
译文
芳香弥漫小径间，春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞，好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚，看够了昏暝中的(de)柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息，却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁(chou)坏了闺中憔悴佳人，望穿双眼天天画栏独凭。
登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
秋季的霖雨如期而至，千百条小河注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之(zhi)间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它(ta)的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
臣听说，贤明的君主，建立了功业就不让它废弃，所以才能记载于史册；有预见的贤士，成名之后决不让它败坏，所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨，征服了万辆兵车的强国，没收它八百年的积蓄，直到逝世那天，还留(liu)下叮嘱嗣君的遗训，使执政任事的官员能遵循法令，安抚亲疏上下，推及百姓奴隶，这都是能够教育后世的啊。
明星玉女倾玉液，日日曦微勤洒扫；
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
天色阴沉，月亮隐在海天的那边。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。
唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
注释
①因循：本为道家语，意谓顺应自然。此处则含有不得不顺应自然之义。
⑼蒙罗碧：罩着碧绿的罗衾。
恩义：即情谊。不可属：疑为“可不属”。属，同“续”。这句诗似说，恩义岂可不继续呢？
唯，只。
<7>“根本”，指汉高祖时期始受封的功臣。
⑽穴：咬洞，这里作动词用。
6.凝云：浓云；密云。鼓震：谓鼓声高鸣。
“鸡鸣”句：此句是说，早晨还在燕地刷洗鬃毛，晚间已经到了越地吃草科了。形容马速极快。晡，傍晚。秣，草料，此处作喂马讲。杜预曰：以粟饭马曰秣。《文选》颜延年《赭出马赋》：“日刷幽燕，昼秣荆越。”
赏析
全诗气魄沉雄，在远行的豪情中有(you)思乡的清泪，在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写，曲折表现出来的。
三首诗前后结构整齐、意脉贯通，采取以短篇连缀成长篇的手法，不但将白菊的动人形象(xiang)展现于读者眼前，更提炼、升华出其内在的优秀精神品质，取得了良好的艺术效果。
次句“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句，而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情(zhi qing)，同时对于现实表现了强烈的不满。
如果说对于成年的“士与女”，他们对新春的祈愿只是风调雨顺，万事如意，那么对于年青的“士与女”，他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情，因为他们不仅拥有大自然的春天，还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情，从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的，清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”，不仅独在虚字。如上所说，前一层次的从风景向风俗的小转折，是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折，则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面：前层的“士与女”是泛指，犹如常说的“士女如云”；后层的“士”、“女”则是特指，指人群中某一对青年男女。字面虽同，对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间，变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折，诗人便一气直下，一改前面的宏观扫描，将“镜头”对准了这对青年男女，记录下他们的呢喃私语，俏皮调笑，更凸现出他们手中的芍药，这爱的信物，情的象征。总之，兰草“淡出”，芍药“淡入”，情节实现了“蒙太奇”式的转换。
颔联写马的敏捷、矫健和雄(he xiong)风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”，表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
这嗟叹之音，震散了诗人的自悼之梦，也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说：“虽其遗荣辱、一得丧，真有旷达之风，细玩其词，时亦悲凉感慨，非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此：在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中，虽然有“我心常闲”的安舒，但也有“嗟我独迈”的咨叹；那“翳翳柴门”，固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲，但也不免有“闲居寡欢”的落寞（《饮酒》）；“识运知命，乐天委分”是通达的，但又何尝不含有“日月掷人去，有志不获骋”的辛酸和无奈，诗人也平静，但那是饱经风霜后苦衷难言的平静；诗人也“含欢”，但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉，飘逸中带几多沉重，这就是诗人陶渊明辞世前夕，所编织的最后梦境的真实色彩。
组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。
第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物，在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结，写得苍劲旷远，意蕴深长。语言的锤炼，更是炉火纯青，在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍(chu shu)卒的思归之情，读来更为撕心裂肺，凄怆感人。
按照现代多数学者的观点，这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时，家人必往送行，征人之妻当在其中。事后，她回忆起当时丈夫(zhang fu)出征时的壮观场面，进而联想到丈夫离家后的情景，回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，光荣凯旋。字里行间，充满着仰慕之心和思念之情。
此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样，都是寄怀之作，通过登临所见，触景伤情，抒发怀念友人和故乡之情，只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律，诗中托景抒怀，曲折传情，意在言外。这首诗是七绝，诗中熔情入景，用浅显的语言来描写内心中隐情，表现得鲜明突出。二诗异曲同工，各臻其妙。
三首诗前后结构整齐、意脉贯通，采取以短篇连缀成长篇的手法，不但将白菊的动人形象(xiang)展现于读者眼前，更提炼、升华出其内在的优秀精神品质，取得了良好的艺术效果。
次句“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句，而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情(zhi qing)，同时对于现实表现了强烈的不满。
如果说对于成年的“士与女”，他们对新春的祈愿只是风调雨顺，万事如意，那么对于年青的“士与女”，他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情，因为他们不仅拥有大自然的春天，还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情，从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的，清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”，不仅独在虚字。如上所说，前一层次的从风景向风俗的小转折，是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折，则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面：前层的“士与女”是泛指，犹如常说的“士女如云”；后层的“士”、“女”则是特指，指人群中某一对青年男女。字面虽同，对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间，变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折，诗人便一气直下，一改前面的宏观扫描，将“镜头”对准了这对青年男女，记录下他们的呢喃私语，俏皮调笑，更凸现出他们手中的芍药，这爱的信物，情的象征。总之，兰草“淡出”，芍药“淡入”，情节实现了“蒙太奇”式的转换。
颔联写马的敏捷、矫健和雄(he xiong)风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”，表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
这嗟叹之音，震散了诗人的自悼之梦，也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说：“虽其遗荣辱、一得丧，真有旷达之风，细玩其词，时亦悲凉感慨，非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此：在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中，虽然有“我心常闲”的安舒，但也有“嗟我独迈”的咨叹；那“翳翳柴门”，固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲，但也不免有“闲居寡欢”的落寞（《饮酒》）；“识运知命，乐天委分”是通达的，但又何尝不含有“日月掷人去，有志不获骋”的辛酸和无奈，诗人也平静，但那是饱经风霜后苦衷难言的平静；诗人也“含欢”，但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉，飘逸中带几多沉重，这就是诗人陶渊明辞世前夕，所编织的最后梦境的真实色彩。
组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。
第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物，在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结，写得苍劲旷远，意蕴深长。语言的锤炼，更是炉火纯青，在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍(chu shu)卒的思归之情，读来更为撕心裂肺，凄怆感人。
按照现代多数学者的观点，这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时，家人必往送行，征人之妻当在其中。事后，她回忆起当时丈夫(zhang fu)出征时的壮观场面，进而联想到丈夫离家后的情景，回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，光荣凯旋。字里行间，充满着仰慕之心和思念之情。
此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样，都是寄怀之作，通过登临所见，触景伤情，抒发怀念友人和故乡之情，只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律，诗中托景抒怀，曲折传情，意在言外。这首诗是七绝，诗中熔情入景，用浅显的语言来描写内心中隐情，表现得鲜明突出。二诗异曲同工，各臻其妙。
创作背景
而作词的具体时间，历来说法不同。有说在白居易离苏州之后；有说在开成三年（838年）；有说在大和元年（827年）；王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法，笼统简单，缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首，是和白居易唱和的，所以他在小序中说：“和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年（837年）初夏作于洛阳，由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。
周颂·噫嘻
真君不可见，焚盥空迟久。眷恋玉碣文，行行但回首。"
零落偏依桂，霏微不掩兰。阴林披雾縠，小沼破冰盘。
惊闻远客访良夜，扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄，
"晋臣荣盛更谁过，常向阶前舞翠娥。
夫妇相顾亡，弃却抱中儿。兄弟各自散，出门如大痴。
"可怜烟刺是青螺，如到双林误礼多。
倘与潜生翼，宁非助化权。免教垂素发，归种海隅田。"
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。"
清平乐·弹琴峡题壁
欲招屈宋当时魄，兰败荷枯不可寻。"
潮回沙出树，雨过浦沉钟。渔父虽相问，那能话所从。"
"竹槛匝回廊，城中似外方。月云开作片，枝鸟立成行。
宵吟怜桂魄，朝起怯菱花。语尽黄河上，西风日又斜。"
高悬鹿皮睡，清涧时依樾。分已诺烟霞，全遗事干谒。
只去长桥三十里，谁人一解枉帆过。"
"院凉松雨声，相对有山情。未许谿边老，犹思岳顶行。
"雪羽褵褷半惹泥，海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞，
郑子家告赵宣子
此时忆着千里人，独坐支颐看花落。
可怜飞燕姿，合是乘鸾宾。坐想烟雨夕，兼知花草春。
更有是非齐未得，重凭詹尹拂龟占。"
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古，饱而安兮惟编是伍，
下棋曾觉睡鸳鸯。投钩列坐围华烛，格簺分朋占靓妆。
山棚日才下，野灶烟初起。所谓顺天民，唐尧亦如此。"
"酒里藏身岩里居，删繁自是一家书。
不似新声唱亦新，旋调玉管旋生春。
清平乐·别来春半
"烧火掩关坐，穷居客访稀。冻云愁暮色，寒日淡斜晖。
官田赠倡妇，留妾侍舅姑。舅姑皆已死，庭花半是芜。
"璧池清秩访燕台，曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜，
座上不遗金带枕，陈王词赋为谁伤。
"醉别江东酒一杯，往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过，
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路，心归闲淡不因僧。
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
宋玉不忧人事变，从游那赋大王风。"
菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上，轻堕梁王酒醆中。
但讶猿鸟定，不知霜月寒。前贤竟何益，此地误垂竿。"
远根穿古井，高顶起凉飙。影动悬灯夜，声繁过雨朝。
去去忽凄悲，因风暂回顾。"
作诗二十载，阙下名不闻。无人为开口，君子独有言。
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓，
得伴方平同一醉，明朝应作蔡经身。"
曲槛霜凝砌，疏篁玉碎竿。已闻三径好，犹可访袁安。"
西江月·问讯湖边春色
争帝图王德尽衰，骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑，
"少年已惯掷年光，时节催驱独不忙。
格笔差犹立，阶干卓未麾。鬼神应暗画，风雨恐潜移。
磔索珊瑚涌，森严獬豸窥。向空分荦指，冲浪出鲸鬐.
"贵提金印出咸秦，潇洒江城两度春。一派水清疑见胆，
棘篱何日免重来。三条烛尽钟初动，九转丹成鼎未开。
"侬家背篷样，似个大龟甲。雨中跼蹐时，一向听霎霎。
召取月夫人，啸歌于上头。又恐霄景阔，虚皇拜仙侯。
野池
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
睡岛凫藏足，攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉，曲枿啸寒鸢。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾，坛近清岚夜月迟。
"楚国君臣草莽间，吴王戈甲未东还。
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片，又见书边聚雪堆。
鹤语松上月，花明云里春。生涯更何许，尊酒与垂纶。"
"千年尧舜心，心成身已殁。始随苍梧云，不返苍龙阙。
拂拂野桥幽，翻翻江市好。双眸复何事，终竟望君老。"
下泾县陵阳溪至涩滩
"一叶闲飞斜照里，江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇，
东风夜月三年饮，不省非时不似泥。
持竿从掩雾，置酒复待月。即此放神情，何劳适吴越。"
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭，鼓势争强怒若雷。
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪，望云长起忆山情。
日照双旌射火山，笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外，
却是偶然行未到，元来有路上寥天。"
睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。"
昔昔盐
忽向太平时节过，一竿持去老遗民。"
相逢只恨相知晚，一曲骊歌又几年。"
"世间荣辱半相和，昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏，
"莫恨艰危日日多，时情其奈幸门何。
抟风九万即前程。名将日月同时朽，身是山河应数生。
庭蕉裂旗旆，野蔓差缨组。石上解空人，窗前听经虎。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月，时时犬吠洞中春。
翻师平碎叶，掠地取交河。应笑孔门客，年年羡四科。"
寒夜
雪迷登岳路，风阻转江书。寂寞高窗下，思乡岁欲除。"
野有遗穗。今夏南亩，旱气赤地。遭其丰凶，概敛无二。
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地，东海浅于初去时。
"贵门多冠冕，日与荣辱并。山中有独夫，笑傲出衰盛。
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。"
"宿雨川原霁，凭高景物新。陂痕侵牧马，云影带耕人。
"种在法王城，前朝古寺名。瘦根盘地远，香吹入云清。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧，五云长往不还家。