译文
到如今年纪老(lao)没了筋力,
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
后稷原是(shi)嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
和我一(yi)起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富(fu)裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每(mei)年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇(yong)敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
注释
26.“其气”四句:意思是,那天地间的灵气,在这一带,不造就伟大的人物,却仅仅造就小石城山这样的景物,所以“楚之南”这地方缺少人才而多有石岩。此句是指有人辩“徒劳”为“功劳”的说法。其气之灵,这里指天地的灵气。楚,今湖南、湖北等地,春秋战国时属楚国。少人而多石,指少出贤人而多出奇石。
⑹恣(zì)行游:尽情地绕着江边闲行游赏。恣:任意地、自由自在地。
②杏梁:用杏树所做的屋梁,泛指优质木材所做的梁柱。
⑶嗤点:讥笑、指责。
⑹凫(fú)雁:凫,野鸭;雁,一种候鸟,春往北飞,秋往南飞。回塘:岸边曲折的池塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。