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东武吟

元代 / 清瑞

"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。
冲情甄负甑,重价折角巾。悠悠天下士,相送洛桥津。
楚挽绕庐山,胡笳临武库。怅然郊原静,烟生归鸟度。"
谁复遨游不复归,闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至,
临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。
礼乐知谋帅,春秋识用兵。一劳堪定国,万里即长城。
"御泉长绕凤凰楼,只是恩波别处流。
"上阳柳色唤春归,临渭桃花拂水飞。总为朝廷巡幸去,
"肃肃莲花界,荧荧贝叶宫。金人来梦里,白马出城中。


东武吟拼音解释:

.feng yuan xian chui wan .long lou xi zhao pi .chen zun yi tou xia .shan gong zheng zuo chi .
chong qing zhen fu zeng .zhong jia zhe jiao jin .you you tian xia shi .xiang song luo qiao jin .
chu wan rao lu shan .hu jia lin wu ku .chang ran jiao yuan jing .yan sheng gui niao du ..
shui fu ao you bu fu gui .xian ting mo wei bu fang fei .hui dai cheng nan chun se zhi .
lin chun feng .ting chun niao .bie shi duo .jian shi shao .chou ren ye yong bu de mian .
mu yu pai huai jiang .xian ge wan zhuan ting .shui feng yu fei nian .ying jian jiu zhen jing .
li le zhi mou shuai .chun qiu shi yong bing .yi lao kan ding guo .wan li ji chang cheng .
.yu quan chang rao feng huang lou .zhi shi en bo bie chu liu .
.shang yang liu se huan chun gui .lin wei tao hua fu shui fei .zong wei chao ting xun xing qu .
.su su lian hua jie .ying ying bei ye gong .jin ren lai meng li .bai ma chu cheng zhong .

译文及注释

译文
五月的火焰山行人(ren)稀少,看着您骑(qi)马迅疾如飞鸟。
你若要归山无论深浅都要去看看;
在(zai)风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到(dao)村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍(ying)东,耕田植桑。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是(shi)害怕夕阳的来临。
祝福老人常安康。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试(shi)着向艾人祝福啊!
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守(shou)一起却要天各(ge)一方。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。

注释
变古今:与古今俱变。
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。
(46)斥鴳(yàn):池沼中的小雀。斥,池,小泽。
⑶锦翼齐:彩色的羽毛整齐。
6、是:代词,这样。

赏析

  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤(gu)月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒(si tu)、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情(dui qing)侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕(ji zong)酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员(ren yuan),但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

清瑞( 元代 )

收录诗词 (3713)
简 介

清瑞 清瑞,字霁山,蒙古旗人。诸生。有《江上草堂诗集》。

春日寄怀 / 聂海翔

"二华连陌塞,九陇统金方。奥区称富贵,重险擅雄强。
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
窗中翡翠动,户外水精浮。巧作盘龙势,长迎飞燕游。"
"晓凉暮凉树如盖,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
"天使下西楼,含光万里秋。台前似挂镜,帘外如悬钩。
池中旧水如悬镜,屋里新妆不让花。意气风云倏如昨,
触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
"指途跻楚望,策马傍荆岑。稍稍松篁入,泠泠涧谷深。


临江仙·柳絮 / 登申

神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
飞流荐响入虞弦。山扉野径朝花积,帐殿帷宫夏叶连。
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。
鱼鳞可怜紫,鸭毛自然碧。吟咏秋水篇,渺然忘损益。
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
三十三春长信殿。长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。
悬梁接断岸,涩路拥崩查。雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙。


江上吟 / 初壬辰

孔壁采遗篆,周韦考绝编。袁公论剑术,孙子叙兵篇。
凤邸抟霄翰,龙池跃海鳞。玉鼎升黄阁,金章谒紫宸。
高寻去石顶,旷览天宇遍。千山纷满目,百川豁对面。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
"空园歌独酌,春日赋闲居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。
当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。学他刺血写得书,
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。
侍猎长杨下,承恩更射飞。尘生马影灭,箭落雁行稀。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 左丘静卉

"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。
如何从宦子,坚白共缁磷。日月千龄旦,河山万族春。
倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书。
弯弓从此去,飞箭如雨集。截围一百里,斩首五千级。
达本知空寂,弃彼犹泥沙。永割偏执性,自长薰修芽。
瑶俎既列,雕桐发声。徽猷永远,比德皇英。"


司马将军歌 / 称旺牛

人间倚伏何须道。秋月皛皛泛澄澜,冬景青青步纤草。
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。"
帝子不可见,秋风来暮思。婵娟湘江月,千载空蛾眉。
"违别未几日,一日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
七尽龙文迥照莲。春来秋去移灰琯,兰闺柳市芳尘断。
"莫将铅粉匣,不用镜花光。一去边城路,何情更画妆。
一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。


塞下曲 / 盍土

国香兰已歇,里树橘犹新。不见吴中隐,空馀江海滨。"
鱼戏莲叶南,欹危午烟叠。光摇越鸟巢,影乱吴娃楫。
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘,金翅峨髻愁暮云,
薄暮思悠悠,使君南陌头。相逢不相识,归去梦青楼。"
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。三春小苑游,千日中山醉。
伊我有器,思逢其主。自东施西,择木开宇。


咏愁 / 律甲

幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
弟子数百人,散在十二州。三公不敢吏,五鹿何能酬。
泉鲔欢时跃,林莺醉里歌。赐恩频若此,为乐奈人何。"
悬泉珠贯下,列帐锦屏舒。骑远林逾密,笳繁谷自虚。
绿渚传歌榜,红桥度舞旂。和风偏应律,细雨不沾衣。
绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。
"彩女迎金屋,仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖,翡翠帖花黄。


同题仙游观 / 呼延玉飞

各有千金裘,俱为五侯客。勐虎落陷阱,壮夫时屈厄。
繁荣安足恃,霜露递相寻。鸟哭楚山外,猿啼湘水阴。
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,
"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。
三分开霸业,万里宅神州。高台临茂苑,飞阁跨澄流。
怪来妆阁闭,朝下不相迎。总向春园里,花间语笑声。"
秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦抱中腰。


击鼓 / 莉呈

"震维芳月季,宸极众星尊。珮玉朝三陛,鸣珂度九门。
"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。
故人金华省,肃穆秉天机。谁念江汉广,蹉跎心事违。"
"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。
池平分洛水,林缺见嵩丘。暗竹侵山径,垂杨拂妓楼。
君子重名义,直道冠衣簪。风云行可托,怀抱自然深。
故人当已老,旧壑几成田。红颜如昨日,衰鬓似秋天。
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"


昆仑使者 / 扬丁辰

杜陵犹识汉,桃源不辨秦。暂若升云雾,还似出嚣尘。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
"陇头一段气长秋,举目萧条总是愁。
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。"
"幽谷杜陵边,风烟别几年。偶来伊水曲,溪嶂觉依然。
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
挥袂日凡几,我行途已千。暝投苍梧郡,愁枕白云眠。"
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。