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春怨

金朝 / 张明中

四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。


春怨拼音解释:

si ming sui jian xi bo tao .shou fu bei ji hong tu yong .yun juan chang tian sheng ri gao .
bai fa lao seng ting .jin mao shi zi sheng .tong liu you shui gong .bie zhuo guo feng qing ..
chun sun he ru ying sun shi .hai nei shan ming jun zuo fu .lin jian wai xue wo wei shi .
jing han cong zhu xiu .ren jing pian yun xian .fan fan shui wei lv .wei ying gong yue huan ..
jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
chang si li tai bai .xian bi qu zao hua .xuan zong zhi zhi qi bao chuang .
ying xiang qin shi wu ling lu .hua jian ji li yi ren xing ..
mei ren ru you long .bei fu jin yuan yang .shou ba gu dao chi .zai bi bai yu tang .
shen zhi jin wu gui .shi zao bao yun chang .yong rong chi han shuo .su mu wei zhou tang .
hua bian ming shan jing .shao can hei li hui .wu yin ban shi wang .gui si zai tian tai ..
yi jin jia ren shi du shu .xun shi men feng long bian hua .xie jia ting shu yu fu shu .
shi huang ling shang qian nian shu .yin ya jin fu ye bian hui ..
wu ren yu wo chang sheng shu .luo chuan chun ri qie chang ge ..
.qing chen you gao hui .bin cong chu dong fang .chu su feng yan gu .ting zhou cao mu liang .

译文及注释

译文
小芽纷纷拱出(chu)土,
  司农曹(cao)竹虚说:他的族兄从歙县去(qu)扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不(bu)能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你(ni)这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
南(nan)面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也(ye)只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
春天啊,你此次归去,是否还(huan)能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显(xian)现出故乡生机盎然的景象。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五(wu)位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。

注释
⑼学长生:指隐居山林,求仙学道,寻求长生不老。
主父:《汉书》记载:汉武帝的时候,“主父偃西入关见卫将军,卫将军数言上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。”后来,主父偃的上书终于被采纳,当上了郎中。
桡(ráo):船桨。
(1)延秋门:唐玄宗曾由此出逃。
请画地为蛇:要求大家在地上画蛇。画地:在地面上画(画的过程)。为蛇:画蛇。
(1)征:行,此指行役。徂:往,前往。
78.蔼蔼:月光微弱的样子。季秋:深秋。降霜:后人诗歌谓月光如霜所本。
(14)无射(yì):即“无斁”,不厌倦。“射”为古“斁”字。保:保持。
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。

赏析

  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀(yang sha)敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八(shi ba)九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众(zhe zhong)”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  全诗共八句,可分三层意思:一、二两句为第一层,点明题目。起用惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这种肃杀之气,第二句随即点明:原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说:“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”,所以叫作倒插法。这种手法,一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势,吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形(fu xing)象则更经传奇作者的艺术加(shu jia)工。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

张明中( 金朝 )

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简 介

张明中 张明中,号敬斋,生平不详。《谢惠诗》有“语带诚斋句妙香”句,当为杨万里以后人,姑据《诗渊》次于刘克庄后。有《言志集》(《诗渊》),已佚。 张明中诗,据《永乐大典》、《诗渊》所录,编为一卷。

咏新竹 / 闻人振安

功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
十二楼中宴王母。"
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,


御街行·街南绿树春饶絮 / 衣世缘

耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。


长相思·铁瓮城高 / 智春儿

取次闲眠有禅味。"
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"


楚江怀古三首·其一 / 骆戌

奇哉子渊颂,无可无不可。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 樊映凡

一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。


对竹思鹤 / 范姜国成

只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,


霜天晓角·梅 / 段干丽红

人道长生没得来,自古至今有有有。"
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。


沁园春·张路分秋阅 / 归阏逢

云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
山山相似若为寻。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"


姑苏怀古 / 巫马兰梦

"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"


送温处士赴河阳军序 / 保琴芬

舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。