译文
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来(lai)(lai),帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连(lian)接。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为(wei)这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他(ta)在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察(cha)还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤(xian)人来做了。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
注释
(24)山岳潜形:山岳隐没了形体。岳,高大的山。潜,隐没。形,形迹。
⑹徐家父子:唐代大书家徐峤之、徐浩父子,浩名尤著。
①离宫:指上林苑有离宫三十六所,有建章、承光等一十一宫,平乐等二十五馆。
5.易水句:言士气高涨,歌声豪壮。《易水歌》见《史记·刺客列传》。
148. 安在:(表现)在哪里。安,疑问代词,表处所,作动词(在)的宾语,倒置。
伤:哀伤,叹息。