首页 古诗词 踏莎行·祖席离歌

踏莎行·祖席离歌

魏晋 / 沈家珍

山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

shan seng sui bu yin .gu jiu yin tao qian .ci yi wu ren bie .duo wei su shi xian .
xing xing xue po di di cong .chang jie shi yan wu zhen jian .que bei dan qing ku xiang xian .
gu zhui shuang mao zhuo ding seng .feng di yuan sheng qiu jian shui .zhu chuan shen se ye fang deng .
.shan xiong shi pi shen .han ye geng he wei .mi ju wei wan zuo .yan shuang da bu zhi .
ya chuang shu juan yuan luan gong .zheng zhi chuang ling yue yi tuan ..
jian zhong luan ying yi shi kong .fen sheng ku wu cang mang wai .men yan han yun ji mo zhong .
gao sheng zi ji shang .yan ci xuan du cen .yu zao san qi xiang .qiong ke liu ya yin .
.wan shi gui yi na .cao xi chu qu xun .cong lai xiang xia bei .jin bu shi zhi yin .
ge yun wen you guo .jie yu jian hong chui .yin yi yue nan ke .yan mian yin hao shi ..
.yu lei e mei xiu .min jiang jin shui qing .gu ren sou bu jin .wu zi de he jing .
.dong kou fei qiong pei yu ni .xiang feng piao fu shi ren mi .
wei you ban long ding shang zhu .neng bu yu tang guan xia xue ..

译文及注释

译文
娇柔的面貌健康的身体,流露(lu)出缠绵情意令人心荡。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜(ye)晚住宿于落花之间。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
凤(feng)凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候(hou)才能再飞翔回来啊。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没(mei)开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为(wei)是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
日月依序交替,星辰循轨运行。

注释
3.姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。
⑴妾:旧时女子自称。
驱驰:驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。
[10]阖闾:一作阖庐,即姬光。他派专诸刺杀吴王璙,代立为王,屡败楚兵,曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差:吴王阖闾之子。继位后,誓报父仇。在夫椒大败越兵,后又被越王勾践所攻灭。
⑹悠悠:形容漫长、久远。
(36)天阍:天宫的看门人。

赏析

  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮(ming liang)。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关(qie guan)系。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是(er shi)能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
第一部分
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是(you shi)路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造(rou zao)作之弊。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情(liao qing)景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

沈家珍( 魏晋 )

收录诗词 (1531)
简 介

沈家珍 沈家珍,字宝传,号朴园,桐乡人。诸生。有《竹素居诗存》。

赠别从甥高五 / 郭明复

故可以越圆清方浊兮不始不终,
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。


夜坐 / 应时良

我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。


江上送女道士褚三清游南岳 / 赵善俊

将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。


送赞律师归嵩山 / 陈丹赤

"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"


白发赋 / 杭世骏

不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。


子夜吴歌·夏歌 / 胡庭麟

气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
焉用过洞府,吾其越朱陵。


巴女词 / 刘绍宽

后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"


/ 程梦星

"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。


武威送刘判官赴碛西行军 / 李旦华

三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"


论诗三十首·其八 / 高克礼

"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"