寒菊 / 画菊
"东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。
人生感分义，贵欲呈丹素。何日清中原，相期廓天步。"
偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。"
倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。良会难再逢，日入须秉烛。"
天下忠良人欲尽，始应交我作三公。"
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
"玉甃垂钩兴正浓，碧池春暖水溶溶。
"雕鹗途程在碧天，彩衣东去复何言。二千宾客旧知己，
云白寒峰晚，鸟歌春谷晴。又闻求桂楫，载月十洲行。"
寒菊 / 画菊拼音解释:
.dong wu you ling cao .sheng bi shan xi bang .ji luan mei tai se .reng lian han dan xiang .
ren sheng gan fen yi .gui yu cheng dan su .he ri qing zhong yuan .xiang qi kuo tian bu ..
ou lai fu yi qu .shui ce zhu ren qing .fu zi li su song .fu yun zhi gu cheng .
zi cong zhu he shao qin hou .bei que qing shan wo yue ming ..
qing bei yu niao zui .lian ju ying hua xu .liang hui nan zai feng .ri ru xu bing zhu ..
tian xia zhong liang ren yu jin .shi ying jiao wo zuo san gong ..
cai xie wei you wan .ying qiu bu ji qian .ren gong yin bei xian .lu shi you jing chuan .
.yu zhou chui gou xing zheng nong .bi chi chun nuan shui rong rong .
.diao e tu cheng zai bi tian .cai yi dong qu fu he yan .er qian bin ke jiu zhi ji .
yun bai han feng wan .niao ge chun gu qing .you wen qiu gui ji .zai yue shi zhou xing ..
译文及注释
译文
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲(qu)子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山(shan)寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富(fu)贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力(li)不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄(qiao)悄地送过墙头。
寒泉结冰，冷月入闺，一灯如豆。发出清冷的寒光，缭着女子的满(man)面泪痕。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
登高瞭望高山大海，满目凄凉，为古昔之人悲哀。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；
只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿(er)子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！
注释
柳愁未醒：是对柳树尚未绽芽吐绿的含蓄说法。
可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
赤符：《赤伏符》，新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
40.参：同“三”。
⑫“谓经海底问无由，恍惚使人愁”两句：意思是据人说月亮运行经过海底，又无法探明其究竟，真让人不可捉摸而发愁。谓：据说。问无由：无处可询问。恍惚：模模糊糊、隐隐约约。
（14）蹙然：皱眉忧愁的样子。
4、说：通“悦”。
赏析
首联破题领起：诗人(ren)凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。
起首明要恭维石苍舒草书出众，却偏说草书无用，根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
赵魏唇齿相依，平原君（赵国贤公子）又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言，“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦，不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断，另开一线，写信陵君礼贤下士，并引入主角侯生。
第四段（从“寸地尺天皆入贡”到篇终）先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意，说四方皆来入贡，海内遍呈祥瑞，举国称贺。以下继续说：隐士们也不必再避乱遁世，文人们都在大写歌颂诗文。至此，诗人是“颂其已然”，同时他又并未忘记民生忧患，从而又“祷其将然”：时值春耕逢旱，农夫盼雨；而“健儿”、“思妇”还未得团圆，社会的安定，生产的恢复，均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”，寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多，却唱出诗人对人民的关切，表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样，诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音：“安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用！”
颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。”这一(zhe yi)(zhe yi)联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句(ci ju)即为力证。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”；重复敲打的更鼓报过二更，明日公务在身，虽书兴犹浓，而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬，声声到耳；秋夜深更，情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书，一杯山药煮成的薯粥，却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰，惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟，时时取玩忘朝饥”等句，更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡，但意境不薄。
第二段 第二段紧承上文，剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”，而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差，点明了两者不同的态度。对人的缺点，一个是“取其一不责其二；即其新，不究其旧”；一个是“举其一，不计其十；究其旧，不图其新”。对人的优点，一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”；一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论：今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身，而以圣人望于人”。这一结句，简洁有力，跌宕有致，开合自如，非大手笔不能为之。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
王士祺论明末清初有三派，以为“虞山源于少陵，时与苏近(su jin)”（《分甘余话》）；钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗，以杜、韩为宗”（《牧斋先生初学集目序》），都说钱氏的诗源本杜甫，即以此诗为例，风格沉郁顿挫，遣词造句、用典使事都极为娴熟，也近于杜甫的诗风，所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
当他身处一次打鱼的热闹场合中，他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料：其一，叙述渔民的命运，尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况，缩小网眼，捕捉情感的渔利；其二，侧重于渔民捕鱼技艺的描写，细说每一个步(ge bu)骤，将人与鱼的关系条分缕析；其三，以这场打鱼的活动为背景，观察失鱼之后水塘的失色，以及由此及彼，波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩：将上述三种写作思路扭结在一起，再顺势推出那最动人心弦的主旋(zhu xuan)律。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
第二句“愧负荆山入座隅”，与首句成一鲜明对比，以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山，并写了一首《荆山》诗，诗云：“压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。杨仆移关三百里，可能全是为荆山。”对荆山极力赞美，因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
起首明要恭维石苍舒草书出众，却偏说草书无用，根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
赵魏唇齿相依，平原君（赵国贤公子）又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言，“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦，不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断，另开一线，写信陵君礼贤下士，并引入主角侯生。
第四段（从“寸地尺天皆入贡”到篇终）先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意，说四方皆来入贡，海内遍呈祥瑞，举国称贺。以下继续说：隐士们也不必再避乱遁世，文人们都在大写歌颂诗文。至此，诗人是“颂其已然”，同时他又并未忘记民生忧患，从而又“祷其将然”：时值春耕逢旱，农夫盼雨；而“健儿”、“思妇”还未得团圆，社会的安定，生产的恢复，均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”，寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多，却唱出诗人对人民的关切，表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样，诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音：“安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用！”
颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。”这一(zhe yi)(zhe yi)联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句(ci ju)即为力证。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”；重复敲打的更鼓报过二更，明日公务在身，虽书兴犹浓，而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬，声声到耳；秋夜深更，情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书，一杯山药煮成的薯粥，却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰，惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟，时时取玩忘朝饥”等句，更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡，但意境不薄。
第二段 第二段紧承上文，剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”，而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差，点明了两者不同的态度。对人的缺点，一个是“取其一不责其二；即其新，不究其旧”；一个是“举其一，不计其十；究其旧，不图其新”。对人的优点，一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”；一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论：今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身，而以圣人望于人”。这一结句，简洁有力，跌宕有致，开合自如，非大手笔不能为之。
此诗前三联对仗工整，全诗词藻华赡，音韵和谐，极富建筑美和音乐美，确实“律度对属，无不精绝”（《本事诗》）。且承转自然，一气呵成，诚如清人翁方纲所说：“太白五律之妙，总是一气不断，自然入化，所以为难能。”（《石洲诗话》）
王士祺论明末清初有三派，以为“虞山源于少陵，时与苏近(su jin)”（《分甘余话》）；钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗，以杜、韩为宗”（《牧斋先生初学集目序》），都说钱氏的诗源本杜甫，即以此诗为例，风格沉郁顿挫，遣词造句、用典使事都极为娴熟，也近于杜甫的诗风，所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
当他身处一次打鱼的热闹场合中，他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料：其一，叙述渔民的命运，尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况，缩小网眼，捕捉情感的渔利；其二，侧重于渔民捕鱼技艺的描写，细说每一个步(ge bu)骤，将人与鱼的关系条分缕析；其三，以这场打鱼的活动为背景，观察失鱼之后水塘的失色，以及由此及彼，波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩：将上述三种写作思路扭结在一起，再顺势推出那最动人心弦的主旋(zhu xuan)律。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
第二句“愧负荆山入座隅”，与首句成一鲜明对比，以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山，并写了一首《荆山》诗，诗云：“压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。杨仆移关三百里，可能全是为荆山。”对荆山极力赞美，因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
创作背景
宋宁宗五年，诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。
许式( 五代 )
收录诗词 (4764) 首
简 介
许式 许式，字叔矜，吴郡（今江苏苏州）人。真宗咸平三年（一○○○）进士（《吴郡志》卷二八）。曾以祠部郎中知南昌（清雍正《江西通志》卷四六）。官终转运使（明洪武《苏州府志》卷一三）。
渔家傲·画鼓声中昏又晓
"素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。
昨日次睢阳，今夕宿符离。云树怆重叠，烟波念还期。
无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。槛底江流偏称月，
"碌碌但随群，蒿兰任不分。未尝矜有道，求遇向吾君。
"黄鹤高楼已捶碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，
盛德中朝贵，清风画省寒。能将吏部镜，照取寸心看。"
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日，潜涨涟漪欲动鱼。
晨露方怆怆，离抱更忡忡。忽睹九天诏，秉纶归国工。
南浦·旅怀
传唿戒徒驭，振辔转林麓。阴云拥岩端，沾雨当山腹。
仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言，
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处，暝柳摇风欲别秋。
"次舍山郭近，解鞍鸣钟时。主人炊新粒，行子充夜饥。
"诏书下青琐，驷马还吴洲。束帛仍赐衣，恩波涨沧流。
昂头步步金鞍稳，掌扇花前御路中。
无心顾微禄，有意在独往。不负林中期，终当出尘网。"
佛川此去何时回，应真莫便游天台。"
七夕二首·其一
"尽日行方半，诸山直下看。白云随步起，危径极天盘。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。
"孤舟相忆久，何处倍关情。野渡帆初落，秋风蝉一声。
"狂歌白鹿上青天，何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物，
长安柳枝春欲来，洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在，
"身闲赢得出，天气渐暄和。蜀马登山稳，南朝古寺多。
此中积龙象，独许濬公殊。风韵逸江左，文章动海隅。
莫向东园竞桃李，春光还是不容君。"
扁鹊见蔡桓公
驰车一登眺，感慨中自恻。"
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
"尘事何年解客嘲，十年容易到三茅。长思碧洞云窗下，
更想清晨诵经处，独看松上雪纷纷。"
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
雨过江山出，莺啼村落深。未知将雅道，何处谢知音。"
"公馆夜云寂，微凉群树秋。西曹得时彦，华月共淹留。
"岳寺栖瓶锡，常人亲亦难。病披青衲重，晚剃白髭寒。
牡丹
众草同雨露，新苗独翳如。直以春窘迫，过时不得锄。
闽越曾为塞，将军旧置营。我歌空感慨，西北望神京。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。"
何处堪托身，为君长万丈。"
野花妆面湿，山草纽斜齐。零落残云片，风吹挂竹谿."
暂行新林浦，定醉金陵月。莫惜一雁书，音尘坐胡越。"
况乎人假人，心阔吞沧溟。"
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射
居闲好芝朮，采药来城市。家在鹿门山，常游涧泽水。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜，隋国珠还水府贫。
惟有杯盘思上国，酒醪甜淡菜蔬甘。"
"晋江江畔趁春风，耕破云山几万重。
须知太守重墙内，心极农夫望处欢。"
久跼思游旷，穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺，吴门怅踌躇。
故人惊逝水，寒雀噪空墙。不是平生旧，遗踪要可伤。"
回首却寻芳草路，金鞍拂柳思无涯。"
醉中天·花木相思树
槎梗方瀰泛，涛沫亦洪翻。北来注泾渭，所过无安源。
"夜色带寒烟，灯花拂更然。残妆添石黛，艳舞落金钿。
扫地云粘帚，耕山鸟怕牛。（《闲居》）
共荷发生同雨露，不应黄叶久随风。"
"发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。
峨峨高山巅，浼浼青川流。世人不自悟，驰谢如惊飍.
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
粉署荣新命，霜台忆旧僚。名香播兰蕙，重价蕴琼瑶。
寄赠薛涛
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
"千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，
戛云楼上定风盘，雀跃猿跳总不难。
"事佛轻金印，勤王度玉关。不知从树下，还肯到人间。
"暂来城阙不从容，却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石，
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
不惮炎蒸苦，亲尝走集赊。选徒军有政，誓卒尔无哗。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
忆旧游寄谯郡元参军
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。
猎猎谷底兰，摇摇波上鸥。中途丧资斧，两地生繁忧。
归来无所利，骨肉亦不喜。黄犬却有情，当门卧摇尾。
节士逢秋多感激，不须频向此中游。"
战地三尺骨，将军一身贵。自古若吊冤，落花少于泪。
白鹤能为使，班麟解驾车。灵符终愿借，转共世情疏。
"真僧闭精宇，灭迹含达观。列嶂图云山，攒峰入霄汉。
去矣行
见招翻跼蹐，相问良殷勤。日日吟趋府，弹冠岂有因。"
"中岳仇先生，遗余饵松方。服之一千日，肢体生异香。
却归掌选清何甚，一匹花綀不肯收。"
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
得信慈亲痾瘵减，当时宽勉采兰心。"
数公不可见，一别尽相忘。敢恨青琐客，无情华省郎。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨，径香偏爱蕙兰风。
两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家。"