首页 古诗词 蝶恋花·旅月怀人

蝶恋花·旅月怀人

先秦 / 戴璐

终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。


蝶恋花·旅月怀人拼音解释:

zhong zuo jin long yang xue chu .qi su bi duo qing lai meng .pin liu huan ci bai yuan tu .
.xi xiao dao he guang .xin chao jiu gui tang .chun guan ru bai fu .nei shi si wen huang .
qiu feng hui su xian .luo ri bo tao shen .ji mo wu ling qu .zhong liu fang zhi jin ..
ci shi gong man can zhen hou .shi xin xian du you xing ming .
.fan yu tao li sheng yu mei .han shi xun qian she hou kai .ban yue xuan he liu yan tai .
bu xian yuan shi wu yan huo .wei xiao shang shan you xing ming ..
dao de gan kun zu .yin yang shi ben zong .tian hun sheng bai hu .di po chan qing long .
.bai tou wei yuan ke .chang yi bai yun jian .zhi jue lao zhuan lao .bu zhi xian shi xian .
.yu gong huan ci bie .lu yuan yi you she .wei chu tang bian liu .rong gui fu zhong hua .
ju ti er wei tai shao nian .feng mao wu se dai fei yan .yi tian chang jian kan wu di .
zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
zhan yang wei ling gong hui shou .zi xia shen chu suo xuan chuang ..
xian sheng xian sheng mo wai qiu .dao yao ren chuan jian yao shou .
huo zhong dan tian jin zi sheng .zhong zhong lou ge zi fen ming .san qian gong xing bai xun jian .
zeng wu yi zi gan sheng li .qi kui cao xin fu zhi gong ..
hui shou chi tang geng wu yu .shou dan zhu lei yu chun feng ..
liu ke chao chang jiu .you min ye hua hui .zhong qi mao feng xue .jiang shang jian zong lei ..
fu qu liang ban zhen .cong tou lu duan de .peng jian ri yue hu .bu li gan kun ce .
.qing qiu san xia ci zhong qu .ming niao gu yuan bu ke wen .yi dao shui sheng duo luan shi .
.nan lin zu zhang li .ji chi rao chuang ni .mo mo men chang yan .chi chi ri you xi .

译文及注释

译文
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居(ju)延。
腾跃失势,无(wu)力高翔;
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
梦醒后推窗一看,只见(jian)桐叶凋落,池(chi)荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于(yu)梦境之中,竟充耳不闻。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
主人哪,不要发(fa)愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫(man)漫。

注释
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。
⑻梨花:酒名。作者原注云:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产:夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好,市民赶在梨花开时饮梨花春酒。
⑦王:与“旺”相通,强壮有力的意思。
机:纺织机。
⑷洞庭:洞庭湖。九疑:又名苍梧山,在今湖南宁远县境。 
重(zhòng):沉重。

赏析

  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人(shi ren)以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义(si yi),这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要(ta yao)“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上(cheng shang)联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  语言
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

戴璐( 先秦 )

收录诗词 (9923)
简 介

戴璐 (1739—1806)清浙江归安人,字敏夫,号菔塘,一号吟梅居士。干隆二十八年进士,官至太仆寺卿。曾任扬州梅花书院山长。编有《国朝六科汉给事中题名录》、《国朝湖州府科第表》。着有《藤荫杂记》、《吴兴诗话》等。

己亥杂诗·其五 / 蒙沛桃

白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。


萚兮 / 宇文博文

虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。


定风波·红梅 / 颛孙梦玉

坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。


滥竽充数 / 靖昕葳

朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 公叔继海

标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
今日巨唐年,还诛四凶族。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。


崧高 / 见芙蓉

"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。


太原早秋 / 连晓丝

"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。


三姝媚·过都城旧居有感 / 公羊俊之

上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。


贺新郎·把酒长亭说 / 邰重光

方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。


好事近·雨后晓寒轻 / 微生爱巧

花开花落两悲欢,花与人还事一般。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"