"千年泰山顶，云起汉皇封。不作奇峰状，宁分触石容。
"春城闲望爱晴天，何处风光不眼前。寒食花开千树雪，
有力则宗楚，何人复尊周。空文徒尔贬，见此眦血流。"
闲步欲舒山野性，貔貅不许独行人。"
不知何处销兹恨，转觉愁随夜夜长。"
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青，霹雳残痕节犹黑。
谁将古曲换斜音，回取行人斜路心。"
一家榆柳新，四面远无邻。人少愁闻病，庄孤幸得贫。
"西江运船立红帜，万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗，
业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡，
元和畅万物，动植咸使遂。素履期不渝，永怀丘中志。"
何况异形容，安须与尔悲。"
.qian nian tai shan ding .yun qi han huang feng .bu zuo qi feng zhuang .ning fen chu shi rong .
.chun cheng xian wang ai qing tian .he chu feng guang bu yan qian .han shi hua kai qian shu xue .
you li ze zong chu .he ren fu zun zhou .kong wen tu er bian .jian ci zi xue liu ..
xian bu yu shu shan ye xing .pi xiu bu xu du xing ren ..
bu zhi he chu xiao zi hen .zhuan jue chou sui ye ye chang ..
niao shou cheng xing hua dao zhi .mei tai jiu dian se shang qing .pi li can hen jie you hei .
shui jiang gu qu huan xie yin .hui qu xing ren xie lu xin ..
yi jia yu liu xin .si mian yuan wu lin .ren shao chou wen bing .zhuang gu xing de pin .
.xi jiang yun chuan li hong zhi .wan zhao qian fan rao jiang shui .qu nian liu yue wu dao miao .
ye jiu nan ci chong .chao hui geng shou bing .xiao chuan fen mu ma .ye xue fu lian ying .
yan qian hua jian gu feng chu .er wo you shi bai ri hu yu shui .
yuan he chang wan wu .dong zhi xian shi sui .su lv qi bu yu .yong huai qiu zhong zhi ..
he kuang yi xing rong .an xu yu er bei ..
译文
魂啊回来吧，江南堪哀难以忘情！
深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。
寂寞时登上高处眺望边远，转向南楼又听一听凄切的(de)归雁。回想拔下金钗挑斗绿草，牵住青丝勒紧征马，别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香，翠绿的薄绸还残留着眼泪，有多少的幽恨愁怨？正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月，远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光(guang)秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
弦音飘荡发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华，只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
如今我已年老，时有垂暮之感。春游嬉戏的地方，旅舍酒店烟火不举，正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光，姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李，必是迎春怒放，那如同美人嘴唇酒窝般的花朵，不知今天是否还挂在树枝？待到我归乡之时，一定还会有残存的花儿，等待着我与宾客举杯痛饮，一洗烦襟。
对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官(guan)了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本(ben)性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵(chao)吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。
注释
江令：江淹被降为建安吴兴令，世称江令。有《别赋》。
19、致不厚：招致不喜欢。致，招致。厚，厚待。这里是“喜欢”的意思。
20.恐：担心
②导：引导。《论语》作“道”，通“导”。政：政令。
是以：因为这，因此。
恰似：好像是。
⒂以为：认为，觉得。
何许：何处。
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋天，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。
二月霜花薄，群山雨气昏。东菑春事及，好向野人论。"
"天远风烟异，西南见一方。乱山来蜀道，诸水出辰阳。
今日为君书壁右，孤城莫怕世人憎。"
游人忆到嵩山夜，叠阁连楼满太空。"
禁静疏钟彻，庭开爽韵虚。洪钧齐万物，缥帙整群书。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾，已恨趋风拜德迟。
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新，一双长箭系红巾。
"一谪长沙地，三年叹逐臣。上书忧汉室，作赋吊灵均。
龙在形难掩，人来胆易呈。升台宜远照，开匣乍藏明。
"古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿，
"今夜初听雨，江南杜若青。功名何卤莽，兄弟总凋零。
云白兰陵渚，烟青建业岑。江天秋向尽，无处不伤心。"
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债，黄金旋得起书楼。
"欲写人间离别心，须听鸣凤似龙吟。
野火芦千顷，河田水万畦。不知琴月夜，谁得听乌啼。"
谁谓有双目，识貌不识肠。岂知心内乖，着我薜萝裳。
"春雨夜不散，梦中山亦阴。云中碧潭水，路暗红花林。
前惊羽人会，白日天居肃。问我将致辞，笑之自相目。
"二毛羁旅尚迷津，万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日，
不知何处香醪熟，愿醉佳园芳树中。"
"长门闭定不求生，烧却头花卸却筝。
"二十在边城，军中得勇名。卷旗收败马，占碛拥残兵。
广场破阵乐初休，彩纛高于百尺楼。
"霜钟初应律，寂寂出重林。拂水宜清听，凌空散迥音。
祖德蹈前哲，家风播清芬。先公秉明义，大节逢艰屯。
湖平南北岸，云抱两三峰。定力超香象，真言摄毒龙。
及此时方晏，因之名亦沈。趋途非要路，避事乐空林。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户，不泥宫墙斫宫树。
"觞牢具品，管弦有节。祝道寅恭，神仪昭晰。
色照鸣珂静，声连喷玉雄。食场恩未尽，过隙命旋终。
宪省忝陪属，岷峨嗣徽猷。提携当有路，勿使滞刀州。"
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长，河上双旌带湿归。
朝廷连受脤，台座接訏谟。金玉裁王度，丹书奉帝俞。
共壁题诗君独在。步出东城风景和，青山满眼少年多。
"春暮越江边，春阴寒食天。杏花香麦粥，柳絮伴秋千。
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子，绕竿四面争先缘。
"东家小女不惜钱，买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女，
"文行蕴良图，声华挹大巫。抡才超粉署，驳议在黄枢。
中国既板荡，骨肉安可保。人生贵年寿，吾恨死不早。"
"才非谷永传，无意谒王侯。小暑金将伏，微凉麦正秋。
"萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。
"马疲盘道峻，投宿入招提。雨急山溪涨，云迷岭树低。
却马川原静，闻鸡水土平。薰弦歌舜德，和鼎致尧名。
拟共钓竿长往复，严陵滩上胜耶溪。"
"（上古，愍农也。）
席上招贤急，山阴对雪频。虚明先旦暮，启闭异冬春。
念此居处近，各为衣食牵。从今不见面，犹胜异山川。
霜风先独树，瘴雨失荒城。畴昔长沙事，三年召贾生。"
名教自可乐，搢绅贵行道。何必学狂歌，深山对丰草。
"仙客诚难访，吾人岂易同。独游应驻景，相顾且吟风。
泬寥清冬时，萧索白昼阴。交欢谅如昨，滞念纷在今。
满箧清光应照眼，欲题凡韵辄裴回。"
催修水殿宴沂公，与别诸侯总不同。
归路山川险，游人梦寐过。龙洲不可泊，岁晚足惊波。"
楼上吹箫罢，闺中刺绣阑。佳期不可见，尽日泪潺潺。
"高风吹玉柱，万籁忽齐飘。飒树迟难度，萦空细渐销。
金貂主人汉三老，构此穷年下朝早。心规目制不暂疲，
境空宜入梦，藤古不留春。一听林公法，灵嘉愿寄身。"
"共爱芳菲此树中，千跗万萼裹枝红。
行客自知心有托，不闻惊浪与啼猿。"
"汉恩天外洽，周颂日边称。文独司空羡，书兼太尉能。
仰坼重衣倾万蕊，又如合欢交乱枝，红茸向暮花参差。
"白发金陵客，怀归不暂留。交情分两地，行色载孤舟。
漉酒迎宾急，看花署字迟。杨梅今熟未，与我两三枝。"
"百年心不料，一卷日相知。乘兴偏难改，忧家是强为。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群，阿爷是龙飞入云。
梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。
"红烛津亭夜见君，繁弦急管两纷纷。
古原收野燎，寒笛怨空邻。书此达良友，五陵风雨频。"
殇为魂兮，可以归还故乡些；沙场地无人兮，
鲁儒纵使他时有，不似欢娱及少年。"
江海生岐路，云霞入洞天。莫令千岁鹤，飞到草堂前。"
"浑身着箭瘢犹在，万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队，
翻身挂影恣腾蹋，反绾头髻盘旋风。盘旋风，撇飞鸟；
"上方台殿第三层，朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺，
年年只是看他贵，不及南山任白头。"
（以上见张为《主客图》）。"
家在双峰兰若边，一声秋磬发孤烟。
玉女家些；其桃千年，始着花些。萧寥天清而灭云，
"两河战罢万方清，原上军回识旧营。立马望云秋塞静，