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活水亭观书有感二首·其二

南北朝 / 张羽

"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"


活水亭观书有感二首·其二拼音解释:

.kuan kuan chun feng dan dan yun .liu zhi di zuo cui long qun .mei han ji she jian hong qi .
wu nian yan liang fan shi bian .you zhi ci shen jian bu jian .hao qu jin nian jiang shang chun .
mo dao ming chao shi tian sui .jin nian chun zai sui qian san ..
.xiang si xi shang song tai li .qiong si chan sheng man er qiu .
.yi ren shi ming qu .yi cong sui yue chu .zhong xin yi diao fu .wai lei jin kong xu .
bin fa jing jing bai .guang yin cun cun liu .jing chun bu tong su .he yi zai zhong zhou ..
yuan jiu zheng du zuo .jian wo xiao kai kou .huan zhi xi yuan hua .reng kai bei ting jiu .
.gu si chun yu ri ban xie .zhu feng xiao shuang sheng ren jia .
he chu chun shen hao .chun shen qian ke jia .yi bei han shi jiu .wan li gu yuan hua .
bo shi guan you leng .lang zhong bing yi quan .duo tong pi chu zhu .jiu jie jing zhong yuan .
he chu nan wang jiu .tian ya hua jiu qing .qing yun ju bu da .bai fa di xiang jing .
.xiang si xi shang song tai li .qiong si chan sheng man er qiu .
.huang hun can can tian wei xue .xiu xing fang xi gu sheng jue .zhang sheng ma shou yi qie dan .
jue lu sui fang le .mi tu dao lao chou .xu chu ai ming zhang .mo zuo lian jia qiu .
chuan sheng qian gu hou .de yi yi shi jian .que guai zhong qi er .wei ting shui yu shan ..

译文及注释

译文
  臣听说关于朋党的言论,是自(zi)古就有(you)的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大(da)概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡(dan)漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修(xiu)养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经(jing)无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
给我驾车(che)啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。

注释
周情孔思:指周公孔子的精义、教导。
(26)服:(对敌人)屈服。
256、瑶台:以玉砌成的台。
15、名:命名。
(14)躄(bì):跛脚。
④青骢(cōng):毛色青白相间的马。
(25)奸绝:断绝。我好:同我友好。

赏析

  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷(ke),反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄(tang xuan)宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染,而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏,就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态,好像现在的顺口溜民歌一样,通俗易懂。但它有一种言外之意,弦外之音:宋国既然“近而易达”,那么,他为什么不回去呢?这当然有其客观环境的阻力存在,不过这是诗人难言之隐,诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力,是会引人产生各种猜想和回味的。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论(tan lun),心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

张羽( 南北朝 )

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简 介

张羽 张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好着述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。

东门行 / 赵莲

齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。


感遇十二首 / 黎献

"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"


蜀葵花歌 / 释法宝

"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。


题醉中所作草书卷后 / 钱曾

寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
"吾闻达士道,穷通顺冥数。通乃朝廷来,穷即江湖去。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 赵崇滋

更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。


咏怀八十二首 / 徐良彦

树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。


题柳 / 潘岳

风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。


古朗月行(节选) / 赵由济

"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。


寄韩潮州愈 / 余庆长

坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
何时最是思君处,月入斜窗晓寺钟。"
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"


裴给事宅白牡丹 / 钱善扬

动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。