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夜坐

宋代 / 王培荀

"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
今因为说无生死,无可对治心更闲。"
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"


夜坐拼音解释:

.bing lai xian wo jiu .yin jian jing shi xin .can yue xiao chuang jiong .luo hua you yuan shen .
huang yang jing yu zao .shen shen jin yu tang .fen ting jie ming fu .dui yuan ji chu huang .
yu feng lan shui ying chou chang .kong jian xin shan wang jiu shan ..
jin yin wei shuo wu sheng si .wu ke dui zhi xin geng xian ..
.nuan ge chun chu ru .wen lu xing shao lan .wan feng you leng zai .ye huo qie liu kan .
.mo hen zan gao jian .jiao you ji ge quan .yan ming xiang jian ri .fei bing yu qiu tian .
jin ri liao jun chao tui hou .ying han xin zhou nuan kai yan ..
wu xian cun jiu bao .liao zhuo lun xin su .qing jun shao chi chu .xi ma men qian shu .
yue luo jin yuan xi .xing zan xiao zhang qi .feng chuan gong lou ku .yun fu yu yi di .
wu nian xun yang shi kan xian .liu yi yu yan fang de tong .shang jia ren shou ju lai yuan .
qian fang wan ye yi shi xin .nen zi yin hong xian qu chen .lei hen yi sun yan zhi lian .
.ban yi yun zhu ban yi shan .ai ci ling ren bu yu huan .fu guo tian yuan jiu ba qing .
cang ran gu pan shi .qing qian ping liu shui .he yan zhong men qian .bian shi shen shan li .
.xie fu zhi lian jing qi xin .xu xun gao si wang jiang chun .long wen yuan shui tun ping an .
he si lun cai ji chuan wai .bie kai chi guan dai jiao qin ..
shou pan qing feng shu .zu ta huang lu cao .can dan lao rong yan .leng luo qiu huai bao .
wo zheng qiong yu shi .jun ning nian ji zi .yi pian cong ri xia .shuang li song tian ya .
he yi shi ren you shi wo .jiu tian lai song xiang gong shu ..

译文及注释

译文
日月普照,并无私心,有(you)什么办法可以诉冤给苍天听听。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声(sheng)。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图(tu)这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三(san)心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
大门镂花涂上红色(se),刻着方格图案相连紧。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览(lan)。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
又除草来又砍树,
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
假舆(yú)
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉(liang)的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀(ai),心中(zhong)还想着替国家防卫边疆。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?

注释
[2]无恙:古人常用的问候语。恙,病;忧。
⑴西岳:即华山。丹丘子:即元丹丘,李白于安陆时所结识的一位道友,于颜阳、嵩山、石门山等处都有别业。李白从游甚久,赠诗亦特多。
⑵春阴:春天的阴云。垂野,春天的阴云笼罩原野。
72.逸兴句:谓韦良宰平素胸襟豁达,具有超逸豪放的意兴。
⑨旧京:指东都洛阳。
素:白色
8.英雄:这里指占据金陵的历代帝王。

赏析

  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒(gui jie)自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即(duan ji)开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁(lao weng)的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

王培荀( 宋代 )

收录诗词 (4315)
简 介

王培荀 王培荀,字雪峤,淄川人。官四川知县,与王者政合刻《蜀道联辔集》。

淇澳青青水一湾 / 欧日章

筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"


寄王屋山人孟大融 / 高惟几

险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。


喜迁莺·霜天秋晓 / 王甥植

因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。


与吴质书 / 员安舆

山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"


论诗三十首·其七 / 李慎溶

请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 乔琳

"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 曹景芝

应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
此身不要全强健,强健多生人我心。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 施琼芳

酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
不见士与女,亦无芍药名。"
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。


海国记(节选) / 周一士

春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"


八月十五夜桃源玩月 / 刘贽

冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。