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浣溪沙·粉上依稀有泪痕

南北朝 / 谢晦

"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:

.zhu li xing chu xi yu pan .hua bian li ma cu jin an .fei guan shi zhe zheng qiu ji .
yi chuan tong zi qi qing zhu .zong ni qiao dong dai shi jun ..
mo ke chao chao ling ge xia .cong gong bu lv wan nian hua ..
.duan ju zhi qiu jie .ci ri geng chou xin .ji mo wu yi shi .hao lai tong si lin .
.yao ye ci he qi .shuang kong can yao ai .fang jie yi xiang bie .zan shi tong gong hui .
xiao xiao gu sai leng .mo mo qiu yun di .huang gu chi chui yu .cang ying ji zhuo ni .
xiao kou bu zu wen .xin shi ying jian qing .fu gong xiang dai ri .yin pei chu jiang cheng ..
wei zhong ling shuang jie .neng xu ying wu xin .nian nian cheng yu lu .chang dui zi ting yin ..
tou cha bai yun kua fei quan .cai de ma bian chang qie jian .fu ou ding zi zhu lian lian .
jiang jun zhi shu han piao yao .chen liu ruan yu shui zheng chang .jing zhao tian lang zao jian zhao .
jun ba wei zhi zhu .mu nian si zhuan ji .wei zhi zhang wang hou .shui bing bai dai ze .
.shi bian reng lian zhu .ju jiu fu bei ge .fen shu han xiang bie .yuan men zai bi guo .
xiang yan qing shang yue .lin ling jing wen zhong .ying qu chuan gan lu .chen xin xi ji zhong ..
gao zhen xu mian zhou .ai ge yu he shui .nan gong zai xun ye .fan bai shen jiao sui ..

译文及注释

译文
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道(dao)路又远又长。
门前车马减少光顾(gu)者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着(zhuo)西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命(ming)。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
太平一统,人民的幸福无量!
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且(qie)听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正(zheng)如那田间小路上的春花。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。

注释
⑦秧针:水稻始生的秧苗。
⑸筑:古代的一中弦乐器。
(43)谗:进言诋毁。
君:指姓胡的隐士。
雅言:正确的言论,正言,合理的意见。

赏析

  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人(shi ren)行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指(suo zhi)责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公(xuan gong)夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震,比喻周王奋发用武;以猛虎怒吼,比喻官兵勇敢,极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐,无异泰山压顶,自然战无不胜,攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地,切断了徐淮的联系,还俘获了大批叛军,进而扎营于此,为剿灭敌人作准备。全章八句,前用比,后用赋,寥寥几笔便勾勒出了进军的形势,充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情,借助精巧选词,串联比喻、排句,饱蘸笔墨,歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当(he dang)脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

谢晦( 南北朝 )

收录诗词 (1725)
简 介

谢晦 (390—426)南朝宋陈郡阳夏人,字宣明。谢朗孙。涉猎文义,博赡多通。初为孟昶建威府中兵参军。刘穆之荐于刘裕,累迁太尉主簿。然议事常与穆之不同,穆之怒之,抑不得迁。穆之死,转从事中郎。从刘裕征伐关洛,委以要任。入宋,封武昌县公。总统宿卫。武帝死,少帝立,与徐羡之等共辅政。旋共废杀少帝,迎立文帝。后出为荆州刺史。文帝元嘉三年,诛杀羡之等,并遣檀道济讨晦,晦兵败被杀。

吊屈原赋 / 杨华

"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 苏万国

风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。


画地学书 / 乌斯道

狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。


木兰花慢·武林归舟中作 / 林仕猷

梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。


梅花绝句二首·其一 / 释安永

"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
点翰遥相忆,含情向白苹."
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。


醉桃源·春景 / 杜遵礼

使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
咫尺波涛永相失。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。


阅江楼记 / 陈从周

全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 戴佩蘅

"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
昔贤不复有,行矣莫淹留。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。


落梅 / 李建勋

我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 唐汝翼

蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。