首页 古诗词 荆轲刺秦王

荆轲刺秦王

金朝 / 苏潮

车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。


荆轲刺秦王拼音解释:

che xiang shang qian zhe .li gou yi jiu lin .he kan zai guo ri .geng song bei gui ren ..
jiang hua hong bai li ti ying .ye wu zheng zhan shi kan wang .shan you lou tai nuan hao xing .
hong lou ri mu ying fei qu .chou sha shen gong luo qi hua .
.da wei xin fu bai ya qian .bao yue fen hui zhao shu tian .sheng zhu jiang qing yan bei nei .
.ri yue bu xiang dai .si jun hun lv jing .cao xuan ji yang zi .zuo fu de wu cheng .
xia ye chao ke yin .hong zhi wan kan shi .xiao ge zi wang xin .teng ju ning jia yi .
dao ben tong sao ya .shu zeng dao bi luo .xiang xun wei xiang jian .wei ge wang cang bo ..
xian xiang wu men lou xia wang .ya guan qi ma shi ya guan ..
xi chu zhong zhong mai shang mo .dian ji li men guang hai yue .lei hong zhen hu dong po suo .
.cai zi nan kan duo yuan qing .xian zhou dang yang ren chun xing .
.zhi gong xin gao yi .jiu xiang shan lin zhu .shi jiang sun xu you .qi yi xing hai yu .

译文及注释

译文
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有(you)清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋(jin)文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑(xing)徒(tu)的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞(chi)打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己(ji)的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
⒄朗:《全唐诗》校:“一作明。”
[9]膏油:油脂,指灯烛。晷(guǐ轨):日影。恒:经常。兀(wù误)兀:辛勤不懈的样子。穷:终、尽。
⑴淮阳多病:用汉代汲黯自喻。《汉书·汲黯传》:汲黯因屡谏而出为东海太守,“多病,卧阁内不出”。后徙为淮阳太守,“黯付谢不受印绶,诏数强予,然后奉诏。召上殿,黯泣曰:‘……臣常有狗马之心,今病,力不能任郡事。’”求欢:指饮酒。
⑾抚背:抚摩肩背;长辈对晚辈的抚爱举动。

赏析

  最后一句"折柳(zhe liu)樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定(yi ding)时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些(zhe xie)描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲(bei)剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  此诗用典(yong dian)极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗(sheng shi)集笺注》),大旨是不错的。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

苏潮( 金朝 )

收录诗词 (5121)
简 介

苏潮 苏潮,清干隆年间(1736~1795)凤山县人。生员。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

游山西村 / 舜单阏

听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,


周颂·臣工 / 呼延夜

恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。


出塞二首 / 范姜亮亮

"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 淳于芳妤

此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。


南乡子·集调名 / 鲜于辛酉

金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。


卜算子·千古李将军 / 行戊申

"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,


生查子·情景 / 公西莉

破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。


送梓州高参军还京 / 淳于涛

愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。


减字木兰花·莺初解语 / 纵小霜

当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
先生觱栗头。 ——释惠江"


小桃红·绍兴于侯索赋 / 段干星

韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。