首页 古诗词 鹊桥仙·扁舟昨泊

鹊桥仙·扁舟昨泊

金朝 / 蔡确

亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
举家依鹿门,刘表焉得取。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。


鹊桥仙·扁舟昨泊拼音解释:

yi yun gui shou guan .bu ai neng shi shi .gu wei chan ruo zhe .zheng zhi dang bu kui .
jiao zhou ci shi bai xing yi .qian lin zhang hai wu ren guo .que wang heng yang shao yan fei .
kou yu tian ci bai xing an .li shu zi lian jin ri jue .feng liu kong ji wang nian huan .
hao shi wu zhong yin .reng wei luo xia yin .wei guan chao fu xi .qian qiang yi he xin ..
ju jia yi lu men .liu biao yan de qu .
zuo xiao kan chao qi .xing chun song yan gui .wang shu san wu ye .si jin xie xuan hui ..
zao sui yu su zheng .tong yin qing xiang qin .er gong hua wei tu .shi jiu bu shi zhen .
.you ran fu chun ke .yi yu mu chao gui .zhuo di ren duo xian .ru jun du bu xi .
hai xi wang jing kou .liang di ge tian mo .suo ju dong jing qiu .zai xiao zhi he yue .
ku ji shi de shi yi chong .shui yan yang chu bu zi bu .ci yu yi zu wei yu meng .
shi zhi tian shang wen xing shi .chang hen zhi yin qian gu xi .na kan fu zi jiu quan gui .
hu yu chao zhong jiu .tong wei ze pan yin .ting bei shi bei wang .huan yu lei zhan jin ..
ye yuan hui han jun cheng mei .yuan ke pei you wen zhen li .bao huan shen zhi wu ci xin .
tuo xi gua ling yun .jiong ran ruo niao shi .wei liu chan yuan shui .fen fu lian xi yue .
hu wen dou jiu chu jue jue .ri mu fu yun gu li bie .ba yuan jiu jiu xia quan yan .
bu qu fei wu han shu xiang .jue bi guo yun kai jin xiu .shu song jia shui zou sheng huang .
chuang hen ji pu wai .yin ying qing shan lian .dong feng man fan lai .wu liang ru gong xian .
yu yang tu qi han dan er .jiu han bing pei jin bian chui .
jiao zhou ci shi bai xing yi .qian lin zhang hai wu ren guo .que wang heng yang shao yan fei .
.gong lie zhong tai gui .neng qi wu wai xin .hui che qing ge wan .jie dai bi rong shen .
xiang chu song dao qing liang ju .lian hua jiao xiang gong ming niao .jin bang shuang hui san zu wu .

译文及注释

译文
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周(zhou)朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自(zi)倚靠着船栏杆久久行。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪(na)里比得上乡愁的磨人呢?
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活(huo)。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
  一个普通人却成(cheng)为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。

注释
⑺解:助动词,能、会。苏轼《六月二十日夜渡海》:“苦雨终风也解晴。”
并刀:并州(今山西太原)的剪刀,当时以锋利著称。
(3)越:古代东南沿海一带称为越,今浙江省中部。
(8)徒然:白白地。
36、尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。
238、春宫:东方青帝的居舍。
[8]鴂[jué]:即鹈鴂。《汉书·扬雄传》注:“鹈鴂,一名子规,一名杜鹃,常以立夏鸣,鸣则众芳皆歌。”词中“一声啼鴂”意指春天来临。
(39)还飙(biāo):回风。
8、陋:简陋,破旧

赏析

  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和(dun he)痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  此诗开头,祭成王(cheng wang)不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰(yue):“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无(de wu)比愤慨之情。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返(fan),语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映(hui ying)照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

蔡确( 金朝 )

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简 介

蔡确 蔡确(1037—1093),字持正,泉州郡城人,宋臣。举仁宗嘉祐四年(1059年)进士,调州司理参军。韩绛宣抚陕西时,见其有文才,荐于其弟开封府尹韩维属下为管干右厢公事。

水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 张民表

"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
赖兹尊中酒,终日聊自过。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。


上京即事 / 章凭

"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"


大德歌·夏 / 黄伸

"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。


曲江二首 / 洪炎

"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。


六幺令·绿阴春尽 / 张清子

有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
胡为走不止,风雨惊邅回。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 周彦曾

忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"


西阁曝日 / 贾汝愚

啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。


寒食雨二首 / 常青岳

"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 翁彦深

徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。


听鼓 / 无愠

华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"