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思美人

先秦 / 仲承述

"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
吾兄许微尚,枉道来相寻。朝庆老莱服,夕闲安道琴。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。


思美人拼音解释:

.jun ai ben xiang rao .cong lai si wu yao .na kan pan yu zuo .chang duan wang ling chao .
.zi you xin sui qing .du ci ku han gui .ye kou zhu lin si .shan xing xue man yi .
yao ye jun chu qi .lian pian yu fu lai .zi nian bu de yi .xiang ming you ling tai .
.shi jiao en rong zhong .jin wu che qi sheng .jiang chao mei zeng yan .ru shi huan xiang jing .
wu xiong xu wei shang .wang dao lai xiang xun .chao qing lao lai fu .xi xian an dao qin .
fu ji man piao qu .ding jian kong piao lai .ruo bu da piao po .zhong dang fei jiu cai .
yao wang bu ke dao .cang cang yan shu hun .ji nian beng zhong se .mei ri luo chao hen .
bu de yan jie ying .wu wei wu zi cheng .hua tian luo qi se .ying luan guan xian sheng .
.gao tang ji bai li .shu se jie yang tai .wan jian jiang shan ji .xiao wen feng yu lai .
.shui shi lin jie zhuan .feng xing dui lu kai .cha cong tian shang de .shi shi hai bian lai .
huai xian yue zhen gao .yi you ti you su .rong da po zhi shu .tian ran zi cheng du .
jiu li men kong yan .huan you shi jie ping .chang wang cheng que yao .you ju shi xu yong .
.sheng zhu chong wen hua .qiang qiang de sheng cai .xiang yin gui meng li .dian yi ji xian kai .

译文及注释

译文
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
  晋文公使周襄王(wang)在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破(po)坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
上帝告诉巫阳说:
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大(da)风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦(wa)官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕(yun)起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。

注释
⑤鹭:一种长颈尖嘴的水鸟,常在河湖边、水田、沼泽地捕食鱼虾。
4.孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎?又甚幸也。”
⑴隰(xí):低湿的地方。阿(ē):通“婀”,美。
⑴曲江:即曲江池。在今陕西省西安市东南。唐高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗:“南山郁初霁,曲江湛不流。”
30.三驱:据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面,从而体现圣人的“好生之仁”。另一种解释为田猎活动以一年三次为度。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。

赏析

  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两(zhe liang)句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
结构赏析
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无(bing wu)突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念(zhi nian),最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自(jiao zi)己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

仲承述( 先秦 )

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简 介

仲承述 仲承述,字鳞舟,济宁人。袭五经博士。有《陪尾山人集》。

赋得江边柳 / 羊舌永莲

"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。


驺虞 / 第五恒鑫

舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 戴紫博

"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
左右寂无言,相看共垂泪。"
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"


东风齐着力·电急流光 / 司寇综敏

挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。


满江红·代王夫人作 / 承鸿才

物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。


寄赠薛涛 / 东郭国帅

整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。


南乡子·寒玉细凝肤 / 微生摄提格

白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。


王孙满对楚子 / 颛孙秀丽

数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
何当共携手,相与排冥筌。"
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。


元丹丘歌 / 司徒郭云

流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 承碧凡

小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。